Gary Habermas

Gary R. Habermas

Dr. Gary Habermas é o autor ou co-autor de mais de 30 livros e 100 artigos e resenhas em periódicos e revistas. Nos últimos 12 anos, ele deu mais de 1.500 palestras em cerca de 100 universidades, seminários e faculdades. Ele possui um Ph.D. em História e Filosofia da Religião pela Michigan State University, bem como um M.A. em Teologia Filosófica pela University of Detroit. Ele atualmente atua como 'Distinguished Research Professor and Chair' no Departamento de Filosofia e Teologia da Liberty University, onde tem lecionado nos últimos 26 anos. Suas principais áreas de pesquisa incluem o estudo filosófico de milagres, experiências de quase morte, o Jesus histórico, e a historicidade da ressurreição de Jesus.

Biografia

Gary R. Habermas nasceu perto de Detroit, Michigan, em 1950. Embora tenha sido criado em um lar cristão e frequentado uma Igreja Batista Alemã, ele começou a ter sérias dúvidas sobre o Cristianismo. Por mais de dez anos, ele enfrentou incertezas sobre as principais afirmações cristãs e pesquisou outros sistemas religiosos e não religiosos, especialmente o naturalismo. Seus estudos se concentravam principalmente na investigação de várias visões de mundo, ocasionalmente chegando perto do que ele pensava ser a abordagem adequada. Esse período cético de sua vida durou vários anos e, durante esse tempo, ele debatia tanto com não-cristãos quanto com cristãos, dizendo que suas crenças não eram tão fundamentadas quanto eles gostariam de acreditar.

O interesse de Habermas no campo da apologética começou cedo em sua pesquisa, quando ele percebeu que algumas religiões faziam afirmações que poderiam ser verificadas ou falseadas. Ele pesquisou os vários sistemas religiosos para verificar se tais afirmações eram verificáveis. Após vários anos de estudo, ele concluiu que muito poucas afirmações religiosas podiam ser comprovadas. Habermas concluiu que até o Cristianismo sofria nesse sentido. Embora certamente tenha mais considerações evidenciais do que outras religiões, sempre parecia haver uma razão para que o argumento não pudesse ser finalizado. Enquanto Habermas conduzia estudos detalhados da criação, profecias cumpridas, descobertas arqueológicas, e a confiabilidade geral dos Antigo e Novo Testamentos, ele constantemente perguntava se havia algum argumento "decisivo".

Durante esse tempo, um assunto começou a atrair Habermas mais do que qualquer outro. Ele percebeu que se Jesus tivesse ressuscitado dos mortos, isso seria um grande passo para argumentar que o Cristianismo era verdadeiro. Ele também estudou os fundadores das principais tradições religiosas, junto com algumas figuras menos conhecidas, para ver se havia outras alegações de que alguém havia ressuscitado dos mortos. Ele estava especialmente interessado em saber se havia alguma evidência histórica ou qualquer outra evidência para qualquer um desses ensinamentos. Mil e trezentos apontamentos em notas depois, ele estava a caminho de uma vida inteira sendo "fisgado" pelo assunto da ressurreição de Jesus.

Habermas continuou sua busca como estudante de graduação no Tyndale College, graduando-se em 1972 com três majores e três minores. Prioritariamente em sua mente ainda estava a questão de saber se havia alguma base para responder às suas perguntas religiosas. Habermas foi direto para a pós-graduação na Universidade de Detroit. Estudando teologia filosófica e religiões mundiais, ele obteve um mestrado um ano depois, em 1973. Depois de tirar um ano de folga, ele fez o doutorado na Michigan State University, graduando-se dois anos depois (1976), após manter uma agenda de estudos tórrida.

Estudando questões históricas, filosóficas e religiosas relevantes, Habermas propôs um estudo histórico da ressurreição de Jesus para sua tese de doutorado. O tópico foi aprovado por seu comitê, mas ele foi informado especificamente que ele não poderia usar o Novo Testamento como evidência, a menos que as passagens individuais pudessem ser confirmadas por padrões críticos comuns, separados da fé. Durante seu estudo de doutorado, Habermas desenvolveu o que agora chama de abordagem dos fatos mínimos para a ressurreição. De acordo com esse método, os principais (senão os únicos) dados históricos que poderiam ser utilizados eram aqueles que passaram em dois testes críticos: 1) cada dado tinha que ser atestado de forma múltipla por meios críticos normais, de preferência em mais de um ângulo. 2) A grande maioria dos estudiosos críticos teria que admitir a probabilidade desse fato histórico.

Além dos dados em si, isso significava conduzir um estudo longo e árduo da maioria das publicações críticas sobre o assunto da ressurreição, a fim de determinar a "configuração do terreno" acadêmica. Habermas concluiu que a ressurreição poderia ser conhecida de acordo com a probabilidade como um fato histórico normal. Até hoje, ele marca a conclusão de seu estudo dando-lhe a convicção de que a ressurreição havia ocorrido na história e poderia ser evidenciada como tal. Sua dissertação foi aceita pelo comitê e ele começou a buscar um cargo de professor universitário.

Abordagem dos Fatos Mínimos

A Abordagem dos Fatos mínimos é um método criado por Gary Habermas para determinar quais fatos bem fundamentados existem sobre o Jesus histórico. Ele usa apenas dados históricos que são apoiados por fontes múltiplas e que são aceitos pela grande maioria dos estudiosos críticos. Este método pode ser usado para apresentar um caso bem fundamentado para a ressurreição de Jesus, dando assim uma excelente base para a crença no Cristianismo.

Publicações

Gary Habermas é autor, co-autor ou editor de mais de 30 livros e mais de 100 artigos.

Livros

• Resurrected? An Atheist and Theist Dialogue (Rowman & Littlefield, 2005)
• The Risen Jesus & Future Hope (Rowman & Littlefield, 2003)
• The Case for the Resurrection of Jesus, with Michael Licona (Kregel, 2004)
• The Resurrection: Heart of the Christian Life (College Press, 2000)
• The Thomas Factor: Using Your Doubts to Draw Closer to God (Broadman & Holman, 1999)
• Beyond Death: Exploring the Evidence for Immortality with J.P. Moreland (Crossway, 1998; Wipf and Stock, 2003)
• In Defense of Miracles: A Comprehensive Case for God's Action in History co-ed. D. Geivett (Inter-Varsity, 1997)
• Prolegomena to Theology (Harcourt Brace, 1996)
• Survey of Christian Theology (Harcourt Brace, 1996)
• The Historical Jesus: Ancient Evidence for the Life of Christ (College Press, 1996)
• Why Believe? God Exists! with T. Miethe (College Press, 1993)
• Dealing with Doubt (Moody Press, 1990)
• The Shroud and the Controversy: Science, Skepticism, and the Search for Authenticity, with Kenneth Stevenson (Thomas Nelson, 1990)
• Did Jesus Rise from the Dead? The Resurrection Debate with A. Flew, ed. T. Miethe (Harper & Row, 1987; Wipf and Stock, 2003)
• Ancient Evidence for the Life of Jesus: Historical Records of his Death and Resurrection (Thomas Nelson, 1984)
• Verdict on the Shroud: Evidence for the Death and Resurrection of Jesus Christ with K. Stevenson (Servant Books, 1981; Dell Publishing, 1982); Nine foreign editions; International best-seller
• The Resurrection of Jesus: An Apologetic (Baker, 1980; University Press of America, 1984)
• Forever Loved: A Personal Account of Grief and Resurrection (College Press Publishing Company, 1997)

Ligações externas

• Official Biography at GaryHabermas.com Gary Habermas' Biography
• Publications by Gary Habermas Gary Habermas' Publications
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