Posted by ΜπαρμπαΝίκος
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Θράκη. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Θράκη. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Δευτέρα 7 Φεβρουαρίου 2011
ΠΑΝΗΓΥΡΙΚΗ ΣΥΝΕΣΤΙΑΣΗ ΚΑΙ ΒΑΣΙΛΟΠΙΤΑ ΤΟΥ ΡΟΤΑΡΙΑΝΟΥ ΟΜΙΛΟΥ ΞΑΝΘΗΣ.ΟΛΟΙ ΟΙ “ΜΑΣΟΝΟΙ” ΗΤΑΝ ΕΚΕΙ.
Posted by ΜπαρμπαΝίκος“ΤΗΝ ΚΟΠΗ ΠΙΤΑΣ (…ΕΥΛΟΓΗΣΕ ) Ο ….”ΠΑΝΟΣΙΟΛΟΓΙΟΤΑΤΟΣ” ΠΡΩΤΟΣΥΓΓΕΛΟΣ ΞΑΝΘΗΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΘΕΩΡΙΟΥ π. ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΑΣ.
Η διεθνής αυτή οργάνωση ιδρύθη στο Σικάγο στις 23.2.1905 από τον Αμερικανό δικηγόρο Paul P. Harris. Κάτω από το πρόσχημα φιλανθρωπικών και πολιτιστικών εκδηλώσεων καλύπτει μυστικούς σκοπούς. Δια τούτο θεωρείται ως «το νηπιαγωγείον της Μασονίας».
1. – Η Οργάνωσις του Ρόταρυ έχει στενή σχέσιν και συγγένειαν προς τον Τεκτονισμόν (Μασωνίαν), χαρακτηρισθείσα υπό των ειδότων ως “εξάδελφος” και “πρώτος σταθμός” και “προθάλαμος” της Μασωνίας και “προεισαγωγή” εις αυτήν.
Δευτέρα 13 Δεκεμβρίου 2010
Αποκαλύψεις Wikileaks για «δραστηριότητες» και «μισθοδοσίες» στην Θράκη
Αποκαλύψεις για ανθρώπους που «δραστηριοποιούνται» και πληρώνονται από το Αμερικανικό Προξενείο της Θεσσαλονίκης στην περιοχή μας!!!
Σύμφωνα με πληροφορίες που είχαμε το απόγευμα της Κυριακής από πηγές του Υπουργείου Εξωτερικών της Ελλάδας, η Ελληνική Κυβέρνηση έχει ενημερωθεί για το θέμα από τους Αμερικανούς!
Στον ιστότοπο Wikileaks θα διαρρεύσουν τις επόμενες εβδομάδες 1.385 τηλεγραφήματα από την αμερικάνικη πρεσβεία στην Αθήνα και αμερικάνικο προξενείο της Θεσσαλονίκης.
Το περιεχόμενο και το τι αποκαλύπτουν μερικά από τα τηλεγραφήματα, θα έχουν να κάνουν με περίεργες «συναλλαγές», «μισθοδοσίες» και «δράσεις» Ελλήνων και ξένων πολιτών στην Ελλάδα.
Στην λίστα υπάρχουν πολύ Θρακιώτες. Τα πρώτα ονόματα αρχίζουν off the record να γίνονται γνωστά…
Αναρτήθηκε από PIAZZA del POPOLO
Τετάρτη 1 Δεκεμβρίου 2010
Συνελήφθη 46χρονος Τούρκος υπήκοος με βεβαρυμένο μητρώο και βαρύ οπλισμό στη Θράκη
Κατά τη διάρκεια της καταδίωξης ο 17χρονος γιός του Τασκιράν Μαχμούτ άρχισε να πετά όπλα και πυρομαχικά από το παράθυρο. Πιο συγκεκριμένα ο γιός του Τούρκου υπήκοου πέταξε αρχικά στο οδόστρωμα ένα πολεμικό τυφέκιο τύπου Kalashnikov, ένα υφασμάτινο γιλέκο κυνηγετικού τύπου, τέσσερις γεμιστήρες για το ανωτέρω όπλο και εκατόν δεκαπέντε σφαίρες που ήταν μέσα στους παραπάνω γεμιστήρες. Οι δυο άντρες συνελήφθησαν, και σε έλεγχο που πραγματοποίησαν οι αστυνομικοί εντός του αυτοκινήτου, βρήκαν και κατάσχεσαν ένα μεγάλο αριθμό εργαλείων διάρρηξης.
Ο Τασκιράν Μαχμούτ έχει καταδικασθεί και εξέτισε στο παρελθόν πολυετή κάθειρξη για τα αδικήματα : της απόπειρας ανθρωποκτονίας, διακεκριμένες κλοπές, κατοχή ναρκωτικής ουσίας, αντίσταση, οπλοφορία – οπλοκατοχή, κατοχή πολεμικού όπλου, απόδραση κρατουμένου, σύσταση συμμορίας, στάση κρατουμένων, παραβίαση περιορισμών διαμονής.
Ηταν κρατούμενος των Αγροτικών Φυλακών Κασσάνδρας όπου αποφυλακίστηκε το 1989, των φυλακών Κορυδαλλού όπου φυλακίστηκε το 1990, Κέρκυρας όπου δεν επέστρεψε μετά από άδεια και συνελήφθη το 2001, των φυλακών Μαλανδρίνου όπου και αποφυλακίστηκε το 2005. Από την προανάκριση προκύπτει ότι έχει διαπράξει κατά το παρελθόν σωρεία κλοπών στην περιοχή της Αττικής, Ξάνθης, Καβάλας, Κομοτηνής, Αλεξανδρούπολης και Έδεσσας.
Πηγή: Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr
Τετάρτη 24 Νοεμβρίου 2010
Ο Ιλχάν Αχμέτ για το απόκομμα της Ντόρας : ¨Στην διακήρυξη του προγράμματος του κόμματος που θα γίνει τον Μάρτιο στο πρώτο συνέδριο, θα περιλαμβάνονται θέσεις για την Τουρκική μειονότητα της Δυτικής Θράκης¨!!!
Ο Ιλχάν Αχμέτ , πού αλλού; Στο «Ντορόκομμα»...
Εφ. Μπιρλίκ 21-11-2010
"Ανακοινώθηκε η ¨Δημοκρατική Συμμαχία¨ της Ντόρας - Πρώτη επίσκεψη της Ντόρας στην Τουρκία.
Οι Τούρκοι της Δυτικής Θράκης ήταν ανάμεσα στα ιδρυτικά μέλη του κόμματος ¨Δημοκρατική Συμμαχία¨ του οποίου την ίδρυση ανακοίνωσε η τέως ΥΠΕΞ και ανεξάρτητη βουλευτής Ντόρα Μπακογιάννη. O τέως βουλευτής Ροδόπης της Νέας Δημοκρατίας δικηγόρος Ιλχάν Αχμέτ σε δηλώσεις του στο Πρακτορείο Ειδήσεων Τζιχάν, είπε πως συμμετέχει στο νεοϊδρυθέν κόμμα της Δημοκρατικής Συμμαχίας.
Ιλχάν Αχμέτ : ¨Στην διακήρυξη του προγράμματος του κόμματος που θα γίνει τον Μάρτιο στο πρώτο συνέδριο, θα περιλαμβάνονται θέσεις για την Τουρκική μειονότητα της Δυτικής Θράκης¨
Ο Αχμέτ θύμισε πως ο ηγέτης της ΝΔ Αντώνης Σαμαράς ακολούθησε ακραία εθνικιστική συμπεριφορά έναντι της Τουρκικής Μειονότητας της Δυτικής Θράκης, και πως για αυτό το λόγο είχε παραιτηθεί από την ΝΔ. O Αχμέτ ανέφερε πως η Μπακογιάννη θα προβεί σε ανοίγματα προς την μειονότητα, πως στην διακήρυξη του προγράμματος του κόμματος που θα γίνει τον Μάρτιο, θα περιλαμβάνονται θέσεις για την Τουρκική Μειονότητα της Δυτικής Θράκης, πως υπάρχει στόχευση για εκμηδένιση των μειονοτικών προβλημάτων και πως θα κυριαρχήσει μια φιλελεύθερη πλειοψηφική ιδεολογία.
Ο Αχμέτ ανέφερε πως στο πρώτο άρθρο της ιδρυτικής διακήρυξης του κόμματος αναφέρεται πως ¨στόχος είναι η διασφάλιση ελευθερίας για όλους, ανεξαρτήτως καταγωγής, γλώσσας, θρησκείας και φυλής¨. Ο Ιλχάν Αχμέτ είπε πως η Μπακογιάννη σύντομα θα κάνει το πρώτο της ταξίδι στο εξωτερικό στην Τουρκία, φανερώνοντας έτσι τη σημασία που αποδίδει στις ελληνοτουρκικές σχέσεις, και πως στο συνέδριο του Μαρτίου θα αποσαφηνιστούνε οι μελλοντικές προοπτικές των ελληνοτουρκικών σχέσεων.
Ο Ιλχάν Αχμέτ πρόσθεσε πως οι ψήφοι των Δυτικοθρακιωτών δεξιών ψηφοφόρων που παρεξηγήθηκαν με τη ΝΔ και ολίσθησαν προς το ΠΑΣΟΚ, πλέον θα συγκεντρωθούνε στο κόμμα της Δημοκρατικής Συμμαχίας με αρχηγό την Ντόρα Μπακογιάννη."
"Ανακοινώθηκε η ¨Δημοκρατική Συμμαχία¨ της Ντόρας - Πρώτη επίσκεψη της Ντόρας στην Τουρκία.
Οι Τούρκοι της Δυτικής Θράκης ήταν ανάμεσα στα ιδρυτικά μέλη του κόμματος ¨Δημοκρατική Συμμαχία¨ του οποίου την ίδρυση ανακοίνωσε η τέως ΥΠΕΞ και ανεξάρτητη βουλευτής Ντόρα Μπακογιάννη. O τέως βουλευτής Ροδόπης της Νέας Δημοκρατίας δικηγόρος Ιλχάν Αχμέτ σε δηλώσεις του στο Πρακτορείο Ειδήσεων Τζιχάν, είπε πως συμμετέχει στο νεοϊδρυθέν κόμμα της Δημοκρατικής Συμμαχίας.
Ιλχάν Αχμέτ : ¨Στην διακήρυξη του προγράμματος του κόμματος που θα γίνει τον Μάρτιο στο πρώτο συνέδριο, θα περιλαμβάνονται θέσεις για την Τουρκική μειονότητα της Δυτικής Θράκης¨
Ο Αχμέτ θύμισε πως ο ηγέτης της ΝΔ Αντώνης Σαμαράς ακολούθησε ακραία εθνικιστική συμπεριφορά έναντι της Τουρκικής Μειονότητας της Δυτικής Θράκης, και πως για αυτό το λόγο είχε παραιτηθεί από την ΝΔ. O Αχμέτ ανέφερε πως η Μπακογιάννη θα προβεί σε ανοίγματα προς την μειονότητα, πως στην διακήρυξη του προγράμματος του κόμματος που θα γίνει τον Μάρτιο, θα περιλαμβάνονται θέσεις για την Τουρκική Μειονότητα της Δυτικής Θράκης, πως υπάρχει στόχευση για εκμηδένιση των μειονοτικών προβλημάτων και πως θα κυριαρχήσει μια φιλελεύθερη πλειοψηφική ιδεολογία.
Ο Αχμέτ ανέφερε πως στο πρώτο άρθρο της ιδρυτικής διακήρυξης του κόμματος αναφέρεται πως ¨στόχος είναι η διασφάλιση ελευθερίας για όλους, ανεξαρτήτως καταγωγής, γλώσσας, θρησκείας και φυλής¨. Ο Ιλχάν Αχμέτ είπε πως η Μπακογιάννη σύντομα θα κάνει το πρώτο της ταξίδι στο εξωτερικό στην Τουρκία, φανερώνοντας έτσι τη σημασία που αποδίδει στις ελληνοτουρκικές σχέσεις, και πως στο συνέδριο του Μαρτίου θα αποσαφηνιστούνε οι μελλοντικές προοπτικές των ελληνοτουρκικών σχέσεων.
Ο Ιλχάν Αχμέτ πρόσθεσε πως οι ψήφοι των Δυτικοθρακιωτών δεξιών ψηφοφόρων που παρεξηγήθηκαν με τη ΝΔ και ολίσθησαν προς το ΠΑΣΟΚ, πλέον θα συγκεντρωθούνε στο κόμμα της Δημοκρατικής Συμμαχίας με αρχηγό την Ντόρα Μπακογιάννη."
Παρασκευή 19 Νοεμβρίου 2010
Κλείνουν τα Στρατιωτικά Νοσοκομεία Αλεξανδρουπόλεως και Ξάνθης !!! - Αρχίζει η απόσυρση του Ελληνικού Στρατού από την Θράκη ; - Θα ακολουθήσουν και οι σχηματισμοί της ΑΣΔΕΝ από τα νησιά του Ανατολικού Αιγαίου Πελάγους; Μαύρες 'μέρες σκλαβιάς έρχονται ξανά
Τα δύο στρατιωτικά νοσοκομεία βάζουν λουκέτο με απόφαση ΥΕΘΑΑντιδράσεις στην τοπική κοινωνία και στο στράτευμα, καθώς βρίσκονται σε ακριτική περιοχή και προσφέρουν απασχόληση και υπηρεσίες υγείας
Είδηση-σοκ για τους στρατιωτικούς που υπηρετούν στον Έβρο αλλά και για τους πολίτες της ακριτικής Θράκης, η απόφαση του Υπουργείου Εθνικής Άμυνας για κλείσιμο των στρατιωτικών νοσοκομείων της Αλεξανδρούπολης και της Ξάνθης.
Η απόφαση ελήφθη με γνώμονα τις δραστικές περικοπές στα λειτουργικά έξοδα των ενόπλων δυνάμεων. Πάντως, επισήμως γίνεται λόγος μόνο για «αναστολή λειτουργίας» των δυο νοσοκομειακών μονάδων.
Ωστόσο ήδη ανακοινώθηκε στους εργαζόμενους ότι από τη Δευτέρα θα πρέπει να μεταφερθούν και να εργάζονται για το Πανεπιστημιακό Νοσοκομείο Αλεξανδρούπολης το οποίο αντιμετωπίζει σοβαρά προβλήματα με τη στελέχωσή του...»
Πρόκειται δηλαδή για μια άτυπη συγχώνευση των νοσοκομείων ενώ σύμφωνα με πληροφορίες θα ακολουθήσουν και άλλες συγχωνεύσεις καθώς με πρόσφατο νόμο του Υπουργείου Εθνικής Άμυνας τα στρατιωτικά νοσοκομεία βρίσκονται πλέον στη διάθεση του ΕΣΥ.
Έντονες είναι οι αντιδράσεις στην τοπική κοινωνία καθώς στρατιωτικοί, πολίτες και τοπικοί φορείς διαμαρτύρονται για το κλείσιμο των στρατιωτικών νοσοκομείων.
Οι Νομαρχιακές Διοικούσες Επιτροπές Θράκης της Νέας Δημοκρατίας εξέδωσαν κοινή ανακοίνωση με την οποία καλούν την κυβέρνηση να μην κλείσει τα Στρατιωτικά Νοσοκομεία Αλεξανδρούπολης και Ξάνθης
Δευτέρα 23 Αυγούστου 2010
ΑΠΟΚΡΙΑΤΙΚΗ ΛΗΣΤΕΙΑ ΥΠΟΔΕΧΘΗΚΕ ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟΒΡΑΔΟ ΣΤΗΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥΠΟΛΗ Ο ΣΚΑΝΔΑΛΟΦΟΡΟΣ ΦΩΤΙΑΔΗΣ ΤΟΥ ΝΥΝ ΠΑΣΟΚ
ComodoΣύμφωνα με αποκλειστική ανακοίνωση-δήλωση, του ίδιου του καραγκιόζη της Αλεξανδρούπολης και πρώην σκανδαλοφόρου Υφυπουργού Οικονομικών και Οικονομίας, το βράδυ του Σαββάτου, δέχθηκε ως γνήσιος Απόστολος Φωτιάδης, επίσημη επίσκεψη αποκριάτικης ληστείας συναδέλφων του, οι οποίοι και φορούσαν τις γνωστές αποκριάτικες μάσκες του.
Ο πρώην Υφυπουργός και ληστοεισπράκτορας του Σημίτη, καταλήφθηκε από την γενναιότης του και αξιοποιώντας τη πολύχρονη εμπειρία του με ληστοσυμμορίες, αντεπιτέθηκε (πάντα σύμφωνα με την ανακοίνωση που μοίρασε στο σύμπαν) και εξουδετέρωσε τους πράσινους συναδέλφους του και παρότι ο γενναίος γιος του τον είχε εγκαταλείψει πηδώντας απ' το παράθυρο και κάτι που έμοιαζε με τη Φιλιππινέζα του.
Ένας από τους συναδέλφους του θύματος, για να αποφευχθούν αι συγκρούσεις και αι αιματοχυσίαι και για να μη χυθούν στο χαλί αίματα αθώων ληστοσυμμοριτών, έδωσε το κινητό του στη σύζυγο και κυρία πρώην υφυπουργού, για να ειδοποιήσει τα εκατά και το ΕΚΑΒ Αλεξανδρούπολης που κάνει μόνο λευκές απεργίες.
Αφού εν τέλει τα βρήκαν και ομονόησαν, ο αρχηγός των ληστών συναδέλφων του θύματος, θέλοντας να δείξει τη μεγαλοαποτέτοια του, χάρισε στη Φιλιππινέζα του Φωτιάδη, το ζεύγος των πλαστικών γαντίων που αποφόρεσε, μετά ενός κυτίου αμεταχείριστων STOP και απήλθεν ειρηνικώς!!!! χάριν του εθνικού συμφέροντος της παραμεθορίου του Έβρου!!!!!
Εγώ απ' τη πλευρά μου, καλός γνώστης της Αλεξανδρούπολης και νομοταγέστατος κάθε ανίκανης αρχής, μάζεψα έξω από κάδους σκουπιδιών, 6 από τις μάσκες του Φωτιάδη που χρησιμοποίησαν οι 2 ένοπλοι με νεροπίστολα ληστές της πράσινης λαχανίδας, τις ντοκουμεντάρησα και στις χαρίζω άνωθεν. Ακριβή αντίγραφα των ίδιων μασκών, πωλούνται σωρηδόν σε άπαντα τα περίπτερα και τα βιβλιοπωλεία της Θράκης!!!!
Δευτέρα 7 Ιουνίου 2010
Παρασκευή 15 Ιανουαρίου 2010
ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΜΕ ΤΗ ΘΡΑΚΗ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ΑΡΧΙΖΕΙ ΣΗΜΕΡΑ Ο ΤΖΕΦΡΙ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ.
Θέρμες Ξάνθης: "Περνάνε δακτυλίδι" οι τουρκόφωνοι πληθυσμοί της Βουλγαρίας και το τουρκικό προξενείο. Ο Παπανδρέου αντί να αντιδράσει θα συμμετάσχει!!Την ερχόμενη Παρασκευή 15 Ιανουαρίου, μέσα σε πανηγυρική ατμόσφαιρα, με την παρουσία του Έλληνα πρωθυπουργού Γιώργου Παπανδρέου και του Βούλγαρου ομολόγου του Μπόϊκο Μπορίσοβ, ανοίγει στα ελληνοβουλγαρικά σύνορα στο νομό Ξάνθης, μία οδική αρτηρία που θα ενώσει την συμπαγή μάζα των μουσουλμάνων Βουλγάρων με τους Έλληνες ομοθρήσκους τους των νομών Ξάνθης και Ροδόπης.
Έτσι ικανοποιείται και το έντονο ενδιαφέρον που έχει επιδείξει για την διάβαση αυτή η Άγκυρα
Ο νέος συνοριακός σταθμός μεταξύ Ελλάδος και Βουλγαρίας στην περιοχή Θερμών στο Νομό Ξάνθης. Μία εξέλιξη για την οποία βετεράνος διπλωμάτης διατύπωσε την εκτίμηση στο defencenet.gr πως «Κάποτε θα κλάψουμε πικρά για την απόφαση αυτή».
Μία σχετικά μικρή συνοριακή διάβαση, η οποία κατασκευάστηκε και κατόπιν…τουρκικής απαίτησης! Η Τουρκία ζητούσε ιδιαίτερα πιεστικά (υπάρχει η σχετική αλληλογραφία στο υπουργείο Εξωτερικών) να ανοίξουν μικρές συνοριακές διαβάσεις, ειδικά στους νομούς Ξάνθης και Ροδόπης.
Το απίστευτο είναι ότι ετοιμάζεται μία ακόμα τέτοια διάβαση για την περιοχή Κύμης Οργάνης στο Νομό Ροδόπης, την στιγμή που αυτή την περίοδο ολοκληρώνεται ο κάθετος άξονας Κάρτζαλι – Κομοτηνής!
Και όμως: Η Ελλάδα είχε δικαίωμα εντός της Ε.Ε. να αρνηθεί την διάνοιξη αυτών των διαβάσεων για λόγους εθνικής ασφάλειας. Και σε αντιστάθμισμα να έδινε επιπλέον διαβάσεις στο νομό Έβρου ή στο νομό Δράμας.
Ποιος θα εμποδίσει τα επόμενα, είκοσι ή τριάντα, χρόνια την δημιουργία ενός σκηνικού με εκατομμύρια μουσουλμάνων, ελεγχόμενων από την Τουρκία (και βέβαια, αυτό είναι το πρόβλημα) και μερικές δεκάδες χιλιάδες Έλληνες στρατιώτες στα σύνορα περικυκλωμένων από εκατομμύρια ελεγχόμενων από την Άγκυρα, τουρκόφωνων ή μη, μουσουλμάνων (αλλά πάντα ελεγχόμενων από την Άγκυρα) στα δυτικά και βόρεια και την Τουρκία στα ανατολικά;
Το αποτέλεσμα αυτών των συνοριακών διαβάσεων θα είναι να έρθουν σε άμεση επαφή ένας πληθυσμός περί των 800.000 τουρκόφωνων Βούλγαρων μουσουλμάνων (το 10% του πληθυσμού της Βουλγαρίας) με τις 200.000 Έλληνες μουσουλμάνους της περιοχής Οι οποίοι Βούλγαροι μουσουλμάνοι όχι απλώς δεν θεωρούνται θρησκευτική μειονότητα όπως ισχύει στην Ελλάδα με βάση τη συνθήκη της Λοζάνης, αλλά είναι χαρακτηρισμένοι ως «τουρκική μειονότητα» και μάλιστα με αυξημένα προνόμια μετά το 1990..
Η τουρκική αυτή μειονότητα στη Βουλγαρία εκπροσωπείται από το πολιτικό κόμμα «Κίνημα για τα Δικαιώματα και την Ελευθερία» το οποίο στις τοπικές εκλογές του 2007 έλαβε στο γειτονικό νομό Κάρτζαλι συντριπτική πλειοψηφία. Ο δυναμισμός του τουρκικού κόμματος στην Βουλγαρία είναι τέτοιος ώστε το 2005 συμμετείχε στην σύνθεση της βουλγαρικής κυβέρνησης.
Η κατασκευή αριθμού διασυνοριακών περασμάτων σαν και αυτό που εγκαινιάζεται την Παρασκευή στην ορεινή Ροδόπη, θα δημιουργήσει μία κατάσταση πολλαπλών περασμάτων με την έγκριση των δύο κυβερνήσεων.
Στο άμεσο μέλλον είναι βέβαιο ότι με την δημιουργία αυτών των συνοριακών διαβάσεων (που τόσα χρόνια επίτηδες έμεναν κλειστά για όλους τους παραπάνω λόγους) θα έχουμε μεγάλο αριθμό μουσουλμάνων των δύο χωρών να αποκτούν οικογενειακές (οι μικτοί γάμοι έχουν ήδη αρχίσει), φιλικές και εμπορικές σχέσεις και αναμφίβολα λόγω του γεγονότος ότι η Βουλγαρία ανήκει στην Ε.Ε. δεν θα υπάρξει κανένα πρόβλημα για την μετακίνηση των Βούλγαρων μουσουλμάνων στις ελληνικές περιοχές, όπου και σήμερα υπερτερεί το μουσουλμανικό στοιχείο. Ήδη αρκετές εκατοντάδες Βούλγαροι μουσουλμάνοι έχουν μετεγκατασταθεί στην Θράκη.
Πρακτικά σε τριάντα χρόνια από σήμερα, βάσει του ρυθμού δημογραφικής αύξησης των μουσουλμάνων των δύο χωρών και της αντίστοιχης μείωσης του χριστιανικού πληθυσμού, ένας αριθμός περί των 3.000.000 μουσουλμάνων θα κατοικεί στις δύο πλευρές των ελληνοβουλγαρικών συνόρων στη Θράκη, αφήνοντας μόνο μία μικρή νησίδα, το νομό Έβρου, όπου όμως και εκεί έχει αυξηθεί η παρουσία του μουσουλμανικού στοιχείου τα τελευταία είκοσι χρόνια.
Και όλα αυτά με ένα τουρκικό προξενείο στην Κομοτηνή το οποίο εξακολουθεί προκλητικά να προσπαθεί να αλλάξει το χαρακτήρα της μειονότητας στην Ελλάδα από θρησκευτικής σε εθνική και να εκτουρκίσει τους Πομάκους, οι οποίοι και στην βουλγαρική πλευρά των συνόρων διαβιούν σε σημαντικούς αριθμούς.
Δεν θα πρέπει να ξεφύγει της προσοχής μας το προσωπικό ενδιαφέρον του Πρωθυπουργού Ταγίπ Ερντογάν για τις μειονότητες σε Ελλάδα και Βουλγαρία με την επιστολή του προς τον Έλληνα Πρωθυπουργό και το προσωπικό τηλεφώνημα στο Βούλγαρο Πρωθυπουργό για τη διατήρηση των δελτίων ειδήσεων στην τουρκική γλώσσα.
Αξιοσημείωτη είναι επίσης η ίδρυση γραφείου που θα ασχολείται με τις υποθέσεις των τουρκικών μειονοτήτων που ζουν σε γειτονικές χώρες και τέλος η τρομοκρατία που ασκεί η Τουρκία στους Πομακικούς πληθυσμούς στην Ελλάδα.
Όλα αυτά δεν έγιναν ούτε γίνονται τυχαία από την Τουρκία. Στόχος της Τουρκίας είναι η αλλαγή της πληθυσμιακής σύνθεσης στην ελληνική Θράκη. Η διαρκής και εύκολη μετάβαση των πληθυσμών και από τις δύο πλευρές δεν θα αργήσει να φέρει αυτό το αποτέλεσμα που επιθυμεί η Άγκυρα, την πλήρη αλλοίωση της σύνθεσης του πληθυσμού στην ελληνική Θράκη.
Δεδομένου δε ότι οι Βούλγαροι Μουσουλμάνοι ως Ευρωπαίοι πολίτες έχουν το δικαίωμα να εγκαθίστανται όπου επιθυμούν εντός των ορίων της ΕΕ, η προώθηση της πολιτικής της διασυνοριακής μετακίνησης θα διευκολύνει τους τουρκικούς σχεδιασμούς. Και ερχόμαστε στις εκκολαπτόμενες αλλαγές στο διοικητικό χάρτη της χώρας με την αύξηση των αρμοδιοτήτων των αιρετών τοπικών αρχόντων τότε η κατάσταση γίνεται πιο ανησυχητική.
Εξάλλου κανείς δεν μπορεί να εγγυηθεί ότι στο μέλλον οι Βούλγαροι αυτοί πολίτες δεν θα ψηφίζουν και για την εκλογή Περιφερειαρχών, γεγονός τεραστίας σημασίας αν αναλογιστεί κανείς την τάση προς ομοσπονδιοποίησης της χώρας που περιέχεται στο πνεύμα του διοικητικού διαχωρισμού της Ελλάδας σε 13 Περιφέρειες με αυξημένες αρμοδιότητες και εξουσίες.
Δυστυχώς τα Βαλκάνια δεν είναι ούτε βόρεια Ευρώπη, ούτε κεντρική Ευρώπη. Στα Βαλκάνια υπάρχει η Τουρκία, ένα κράτος που προωθεί τον αναθεωρητισμό, τον ηγεμονισμό και την δορυφοριοποίηση των γειτονικών της κρατών.
Για αυτούς τους λόγους εκτός από την οικονομική διασυνοριακή συνεργασία, Βουλγαρία και Ελλάδα θα πρέπει να αναδείξουν στην Ε.Ε ποιος πραγματικά είναι ο ταραχοποιός της περιοχής. Ποιος δεν επιθυμεί την ειρηνική και αρμονική συμβίωση των διαφορετικών φυλετικών και θρησκευτικών πληθυσμών και ποιος χρησιμοποιεί αθώους και φιλήσυχους μουσουλμάνους πολίτες σαν όργανα στα σχέδια μίας νεοθωμανικής πολιτικής;
Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr
Αναρτήθηκε από ΘΑΝΟΣ ΕΥΗ koukfamily
Παρασκευή 4 Δεκεμβρίου 2009
Ο ΣΥΝΑΣΠΙΣΤΗΡΗΣ, ΣΤΑΜΑΤΗΣ ΣΑΚΕΛΙΩΝ, ΕΚΑΝΕ ΑΙΤΗΣΗ ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΣ ΚΟΥΤΟΥΠΩΣΕΙ.!!!!!
Ο δημοσιογράφος της «Αυγής» Σταμάτης Σακελλίων πιέζει για την θέση του Περιφερειακού Διευθυντή Εκπαίδευσης ΑΜ-ΘΜ
Το μέλος του Συνασπισμού, δημοσιογράφος της «Αυγής», συνδικαλιστής και θεολόγος στο επάγγελμα, Σταμάτης Σακελλίων έκανε αίτηση στην κυβέρνηση και πιέζει για την θέση του Περιφερειακού Διευθυντή Εκπαίδευσης Ανατολικής Μακεδονίας – Θράκης.
Ο συγκεκριμένος κύριος πρόσφατα έχει κάνει κριτική στη νέα κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ και στον Γιώργο Παπανδρέου, μέσα από την συνδικαλιστική του δράση (δες εδώ) παρότι στην ίδια κυβέρνηση έχει κάνει και αίτηση!!! Επί ΝΔ, κατηγορούσε και πάλι το ΠΑΣΟΚ για τις ελαστικές συνθήκες εργασίας (έτσι τις αποκαλεί) και τις ονομάζει γέννημα θρέμμα του ΠΑΣΟΚ και του τωρινού υπουργού Δημήτρη Ρέππα (δες εδώ).
Στην μικρή κοινωνία της Κομοτηνής, όλοι τον γνωρίζουν ως υβριστή του ΠΑΣΟΚ και των τοπικών στελεχών του, ενώ τρανταχτό παράδειγμα είναι η στάση που κράτησε στις δημοτικές εκλογές του 2006. Αφού μετείχε στο ψηφοδέλτιο του Συνασπισμού, στον δεύτερο γύρο των εκλογών συντάχθηκε μαζί με τον επικεφαλής του συνδυασμού στον ψηφοδέλτιο της ΝΔ και του νυν δημάρχου Δημήτρη Κοτσάκη.
Αμέσως μετά τα αποτελέσματα των εκλογών της 4ης Οκτωβρίου, με άρθρο του στην Αυγή (δες εδώ), κατηγορεί τον κόσμο της μειονότητας που προτίμησε το ΠΑΣΟΚ και χαρακτηρίζει τα ποσοστά του ΠΑΣΟΚ στην συγκεκριμένη κοινωνική ομάδα, «ποσοστά Τσαουσέσκου».
Το κακό είναι ότι έχει βρει πατήματα στην νυν Γενική Γραμματέα του Υπουργείου Παιδείας Θάλεια Δραγώνα, η οποία «σιγοντάρει» την συγκεκριμένη αίτηση. Σε ότι αφορά το όνομα του βουλευτή της Περιφέρεια μας είναι του ΠΑΣΟΚ, δεν είναι γυναίκα και δεν κατέχει κυβερνητικό αξίωμα. Μόλις το όνομα το «δέσουμε», θα σας το ανακοινώσουμε…
Αναρτήθηκε από PIAZZA del POPOLO
Εγώ, ως ΜΠΑΡΜΠΑΝΙΚΟΣ,
δηλώνω υπεύθυνα, ότι μεταξύ του εξευτελισμού για μια γλοιώδη θέση και της αξιοπρέπειάς μου, προτίμησα την αξιοπρέπειά μου και δεν μπήκα, όχι στον κόπο για μια νέα θέση ευθύνης, ούτε στη διαδικασία της δικαστικής ταλαιπωρίας δεν μπήκα.
Το συνεχιζόμενο σάπιο καθεστώς των Σαμπατακάκηδων, δείχνει τις προθέσεις του από τις 5-10-2009 και αν ήθελε να αποκαταστήσει τους διωχθέντες από τους απατεώνες, θα το είχε κάνει με μια απλή πράξη. Αντίθετα και το καθεστώς Παπανδρέου, διατηρεί, αλλά και αναζητά νέα καθίκια και δεδηλωμένους πουλημένους. Όσο πιο γρήγορα φύγουν και αυτοί, τόσο καλύτερα για τον τόπο.
Στην μικρή κοινωνία της Κομοτηνής, όλοι τον γνωρίζουν ως υβριστή του ΠΑΣΟΚ και των τοπικών στελεχών του, ενώ τρανταχτό παράδειγμα είναι η στάση που κράτησε στις δημοτικές εκλογές του 2006. Αφού μετείχε στο ψηφοδέλτιο του Συνασπισμού, στον δεύτερο γύρο των εκλογών συντάχθηκε μαζί με τον επικεφαλής του συνδυασμού στον ψηφοδέλτιο της ΝΔ και του νυν δημάρχου Δημήτρη Κοτσάκη.
Αμέσως μετά τα αποτελέσματα των εκλογών της 4ης Οκτωβρίου, με άρθρο του στην Αυγή (δες εδώ), κατηγορεί τον κόσμο της μειονότητας που προτίμησε το ΠΑΣΟΚ και χαρακτηρίζει τα ποσοστά του ΠΑΣΟΚ στην συγκεκριμένη κοινωνική ομάδα, «ποσοστά Τσαουσέσκου».
Το κακό είναι ότι έχει βρει πατήματα στην νυν Γενική Γραμματέα του Υπουργείου Παιδείας Θάλεια Δραγώνα, η οποία «σιγοντάρει» την συγκεκριμένη αίτηση. Σε ότι αφορά το όνομα του βουλευτή της Περιφέρεια μας είναι του ΠΑΣΟΚ, δεν είναι γυναίκα και δεν κατέχει κυβερνητικό αξίωμα. Μόλις το όνομα το «δέσουμε», θα σας το ανακοινώσουμε…
Αναρτήθηκε από PIAZZA del POPOLO
Εγώ, ως ΜΠΑΡΜΠΑΝΙΚΟΣ,
δηλώνω υπεύθυνα, ότι μεταξύ του εξευτελισμού για μια γλοιώδη θέση και της αξιοπρέπειάς μου, προτίμησα την αξιοπρέπειά μου και δεν μπήκα, όχι στον κόπο για μια νέα θέση ευθύνης, ούτε στη διαδικασία της δικαστικής ταλαιπωρίας δεν μπήκα.
Το συνεχιζόμενο σάπιο καθεστώς των Σαμπατακάκηδων, δείχνει τις προθέσεις του από τις 5-10-2009 και αν ήθελε να αποκαταστήσει τους διωχθέντες από τους απατεώνες, θα το είχε κάνει με μια απλή πράξη. Αντίθετα και το καθεστώς Παπανδρέου, διατηρεί, αλλά και αναζητά νέα καθίκια και δεδηλωμένους πουλημένους. Όσο πιο γρήγορα φύγουν και αυτοί, τόσο καλύτερα για τον τόπο.
Τετάρτη 18 Νοεμβρίου 2009
Κοιτάχτε Τι Φάνταζε Αδιανόητο, Δέκα Χρόνια Πριν.....
Ευριπίδης ΜπίλληςΤ. Επίκουρος Καθηγητής ΕΜΠ
Που να φανταζόταν ο Κώστας Γεωργουσόπουλος που θα καταντούσαμε όταν έγραφε το κατωτέρω καυστικό άρθρο του το 1999, για την νεοοθωμανή, κτλ. Άννα Φραγγιουδάκη˙ την αναχωρούσα για την Κύπρο με πρόσκληση, των παρά τον νεοταξικόν, τέως Ανανιακόν και νυν κρυπτοανανιακόν, <<κομμουνιστή>> Πρόεδρο της Κύπρου (δυστυχώς για την Κύπρο που τον εμπιστεύθηκε), στελεχών του.
Που να φανταζότανε ότι θα επικρατούσε κατα κράτος ο Σόρος των Φραγγιουδάκηδων στη χώρα μας και θα γινόταν επίσημη κυβερνητική πολιτική η κατάργηση της λέξης <<Εθνικής>> από το υπουργείο το <<πώς σήμερα λέγεται>>.
Και έπεται συνέχεια φαίνεται στην Κύπρο που <<υποδέχεται>> τη μεγάλη φωστήρα του έθνους, συγνώμην λάθος, των <<παγκοσμιοποιημένων λαών>> της υπό εκκόλαψη Νέας <<Οθωμανικής αυτοκρατορίας>>.
Επιτρέψτε μου να πω ότι αξίζει πολλές φορές διάβασμα το κατωτέρω άρθρο του Κώστα Γεωργουσόπουλου, γραμμένο το 1999 για τη νεοοθωμανή που πηγαίνει στην Κύπρο για να <<αφελληνίσει>> τους ελληνοκυπρίους.
Ντροπή κύριε Χριστόφια!!
Ζήτω τα γιούχα
http://www.tanea.gr/default.asp?pid=2&ct=1&artid=4056333
Του ΚΩΣΤΑΣ ΓΕΩΡΓΟΥΣΟΠΟΥΛΟΣ, Τρίτη 16 Φεβρουαρίου 1999
Η κ. Άννα Φραγκουδάκη στο άρθρο της, στα «ΝΕΑ» του προπερασμένου Σαββάτου, έκρουσε τον κώδωνα του κινδύνου. Θύμωσε μάλιστα πολύ διαβάζοντας πως ο σοσιαλιστής πρωθυπουργός της Γαλλίας Ζοσπέν επικαλείται την ιδέα της πατρίδας και προτρέπει τους Γάλλους να προσέλθουν στην Ευρωπαϊκή Ένωση με τις ακμαίες παραδόσεις του έθνους τους.
Η κ. Φραγκουδάκη θεωρεί πως κάθε αναφορά σε πατρίδα, πατριωτισμό και έθνος είναι συντηρητική, δεξιά και, σχεδόν, φασιστική πολιτική. Επειδή η ορθή αντιμετώπιση ανάλογων κινδύνων και στον τόπο μας έχει ανάγκη από τέτοιες επισημάνσεις και επειδή η πρόληψη είναι η αρίστη μέθοδος, κάνω έκκληση στους υπεύθυνους πολιτικούς, κρατικούς, δημοτικούς φορείς και στα κέντρα αποφάσεων να σπεύσουν να προλάβουν κάθε ενέργεια, κίνηση, συνωμοσία που σκοπεύει στην πατριωτική και εθνική έξαρση που μπορεί στα ξαφνικά να μας προκύψει.
Έτσι, καλό θα είναι να απαλειφθούν από τα σχολικά βιβλία όλα τα ποιήματα, τα διηγήματα και τα δοκίμια που αναφέρουν με θετικούς χαρακτηρισμούς τις έννοιες «πατρίδα» και «έθνος».
Έτσι θα χρειαστεί να σβήσουν από τους «Πέρσες» του Αισχύλου οι στίχοι από τον παιάνα της Σαλαμίνας «Ίτε παίδες Ελλήνων, ελευθερούτε πατρίδα... κτλ.». Η μελέτη τέτοιων φανατικών ιδεοληψιών είναι δυνατόν να οδηγήσει τους ανώριμους μαθητές σε τίποτε κουτουράδες, και να θολώσει το μυαλό τους και να αρρωστήσουν από την ασθένεια του πατριωτισμού.
Πρέπει ευθύς να αφαιρεθούν από τα σχολικά εγχειρίδια όλες οι αναφορές που υπάρχουν στο έργο του Σολωμού και ιδίως στον πατριδοκαπηλικό «Ύμνον εις την Ελευθερίαν» στις έννοιες Πατρίδα και Έθνος. Είναι αυτονόητο ότι θα πρέπει πάραυτα ο Ζακύνθιος ποιητής να μην προσφωνείται Εθνικός. Αν δεν γίνεται αλλιώς, να καταχωνιαστεί η «Ιστορία του ελληνικού έθνους» του Παπαρρηγόπουλου, καλό θα είναι να καεί.
Οπωσδήποτε όμως θα πρέπει να καεί και, μάλιστα δημοσίως, το φασιστικό μυθιστόρημα της Πηνελόπης Δέλτα «Για την Πατρίδα». Να εξοβελιστούν τα δεκατετράστιχα του Παλαμά «Πατρίδες», εκτός αν τον παμπόνηρο αυτόν γέροντα τον σώσει η κραυγή του Γύφτου του «Γιούχα και πάλι γιούχα των πατρίδων».
Η κ. Φραγκουδάκη δεν είναι ούτε μόνη ούτε πρώτη. Έχουν ήδη προηγηθεί δύο άλλοι επίσης πανεπιστημιακοί, οι οποίοι σε βιβλία και άρθρα τους χαρακτηρίζουν φασίστες τον Ελύτη, τον Εγγονόπουλο και τον Εμπειρίκο γιατί μιλούν για πατρίδα και ελληνική γλώσσα και εθνικιστή τον Σεφέρη!
Επειδή όμως η λέξη έθνος, αυτή η βόμβα στα θεμέλια του Λαού, υπάρχει, δυστυχώς, στο πρώτο άρθρο του Συντάγματος θα πρέπει, νομίζω, να προβλεφθεί η εξάλειψή του κατά την προσεχή αναθεώρηση του θεμελιώδους Νόμου της Πολιτείας.
Εντός σύντομης προθεσμίας πρέπει να αλλάξουν όνομα η ποδοσφαιρική ομάδα «Εθνικός», το «Εθνικό Θέατρο», η εφημερίδα «Έθνος», το «Πατριωτικό Ίδρυμα», το «Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών», το υπουργείο Εθνικής Αμύνης και το υπουργείο Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων, η Εθνική Λυρική Σκηνή και για να προληφθούν παγκόσμια δεινά ο «Οργανισμός Ηνωμένων Εθνών»!
Αλλά και οι φίλοι μας Γάλλοι, αν πληροφορηθούν την οργή της κ. Φραγκουδάκη, οφείλουν αμέσως να διορθώσουν τον πρώτο στίχο του «Εθνικού» τους Ύμνου, που ένας φανατικός επαναστάτης και φασίστας εθνικιστής συνέθεσε μέσα στα χαρακώματα της Γαλλικής Επανάστασης: «Αλόνζανφαν ντε λα πατρί»!
Οι προειδοποιήσεις της κ. Φραγκουδάκη θα πρέπει να φθάσουν και στα αυτιά ορισμένων παρασυρμένων αριστερών και σοσιαλιστών, οι οποίοι συμπαραστέκονται στους Κούρδους και τους Παλαιστίνιους οι οποίοι, θύματα εθνικιστικών φανατισμών, επιμένουν να διεκδικούν μια πατρίδα εν ονόματι της εθνικής τους ιδιαιτερότητας.
Πάντως, η κ. Φραγκουδάκη θα πρέπει με συνεχή τεκμηριωμένα άρθρα να ενημερώσει τους παραπλανημένους Γάλλους, Γερμανούς, Άγγλους, Ιταλούς κ.ά. σοσιαλιστές που κυβερνούν στη χώρα τους πως δεν φθάνει να μην επικαλούνται πατρίδες, έθνη και άλλα ηχηρά παρόμοια, όσο συνεχίζουν να μιλούν και να γράφουν τη γλώσσα τους και να έχουν όνομα. Είναι άκρως επικίνδυνο να είναι κανείς Γάλλος, Γερμανός, Έλληνας, Ισπανός, γιατί και μόνο η εκφώνηση του ονόματος προκαλεί εθνικά ρίγη. Οφείλω, πάντως, να ομολογήσω πως διαπιστώνω και κάποιες αντιφάσεις στα πολιτικώς ορθά άρθρα της κ. Φραγκουδάκη. Ενώ κόπτεται, εν ονόματι του δικαιώματος κάθε λαού να επιλέγει ελεύθερα το όνομά του, να ονομάζονται Μακεδόνες οι Σκοπιανοί και Τούρκοι οι Μουσουλμάνοι της Θράκης, αρνείται στον Γάλλο πρωθυπουργό να ονομάζει έθνος τη χώρα του και πατρίδα την επικράτειά του.
Πληροφορούμαι, εξάλλου, πως η κ. Φραγκουδάκη επιδοτείται με 1 δισ. 750 εκατ. δρχ. για να εκπονήσει μαζί με τους συνεργάτες της πρόγραμμα εκμαθήσεως της ελληνικής γλώσσας για τους Μουσουλμάνους της Θράκης. Αυτό που ομοϊδεάτες της κ. Φραγκουδάκη, όταν έγινε για τους σλαβόφωνους της Μακεδονίας, το ονόμαζαν εκστρατεία εξελληνισμού των μειονοτήτων.
Που να φανταζόταν ο Κώστας Γεωργουσόπουλος που θα καταντούσαμε όταν έγραφε το κατωτέρω καυστικό άρθρο του το 1999, για την νεοοθωμανή, κτλ. Άννα Φραγγιουδάκη˙ την αναχωρούσα για την Κύπρο με πρόσκληση, των παρά τον νεοταξικόν, τέως Ανανιακόν και νυν κρυπτοανανιακόν, <<κομμουνιστή>> Πρόεδρο της Κύπρου (δυστυχώς για την Κύπρο που τον εμπιστεύθηκε), στελεχών του.
Που να φανταζότανε ότι θα επικρατούσε κατα κράτος ο Σόρος των Φραγγιουδάκηδων στη χώρα μας και θα γινόταν επίσημη κυβερνητική πολιτική η κατάργηση της λέξης <<Εθνικής>> από το υπουργείο το <<πώς σήμερα λέγεται>>.
Και έπεται συνέχεια φαίνεται στην Κύπρο που <<υποδέχεται>> τη μεγάλη φωστήρα του έθνους, συγνώμην λάθος, των <<παγκοσμιοποιημένων λαών>> της υπό εκκόλαψη Νέας <<Οθωμανικής αυτοκρατορίας>>.
Επιτρέψτε μου να πω ότι αξίζει πολλές φορές διάβασμα το κατωτέρω άρθρο του Κώστα Γεωργουσόπουλου, γραμμένο το 1999 για τη νεοοθωμανή που πηγαίνει στην Κύπρο για να <<αφελληνίσει>> τους ελληνοκυπρίους.
Ντροπή κύριε Χριστόφια!!
Ζήτω τα γιούχα
http://www.tanea.gr/default.
Του ΚΩΣΤΑΣ ΓΕΩΡΓΟΥΣΟΠΟΥΛΟΣ, Τρίτη 16 Φεβρουαρίου 1999
Η κ. Άννα Φραγκουδάκη στο άρθρο της, στα «ΝΕΑ» του προπερασμένου Σαββάτου, έκρουσε τον κώδωνα του κινδύνου. Θύμωσε μάλιστα πολύ διαβάζοντας πως ο σοσιαλιστής πρωθυπουργός της Γαλλίας Ζοσπέν επικαλείται την ιδέα της πατρίδας και προτρέπει τους Γάλλους να προσέλθουν στην Ευρωπαϊκή Ένωση με τις ακμαίες παραδόσεις του έθνους τους.
Η κ. Φραγκουδάκη θεωρεί πως κάθε αναφορά σε πατρίδα, πατριωτισμό και έθνος είναι συντηρητική, δεξιά και, σχεδόν, φασιστική πολιτική. Επειδή η ορθή αντιμετώπιση ανάλογων κινδύνων και στον τόπο μας έχει ανάγκη από τέτοιες επισημάνσεις και επειδή η πρόληψη είναι η αρίστη μέθοδος, κάνω έκκληση στους υπεύθυνους πολιτικούς, κρατικούς, δημοτικούς φορείς και στα κέντρα αποφάσεων να σπεύσουν να προλάβουν κάθε ενέργεια, κίνηση, συνωμοσία που σκοπεύει στην πατριωτική και εθνική έξαρση που μπορεί στα ξαφνικά να μας προκύψει.
Έτσι, καλό θα είναι να απαλειφθούν από τα σχολικά βιβλία όλα τα ποιήματα, τα διηγήματα και τα δοκίμια που αναφέρουν με θετικούς χαρακτηρισμούς τις έννοιες «πατρίδα» και «έθνος».
Έτσι θα χρειαστεί να σβήσουν από τους «Πέρσες» του Αισχύλου οι στίχοι από τον παιάνα της Σαλαμίνας «Ίτε παίδες Ελλήνων, ελευθερούτε πατρίδα... κτλ.». Η μελέτη τέτοιων φανατικών ιδεοληψιών είναι δυνατόν να οδηγήσει τους ανώριμους μαθητές σε τίποτε κουτουράδες, και να θολώσει το μυαλό τους και να αρρωστήσουν από την ασθένεια του πατριωτισμού.
Πρέπει ευθύς να αφαιρεθούν από τα σχολικά εγχειρίδια όλες οι αναφορές που υπάρχουν στο έργο του Σολωμού και ιδίως στον πατριδοκαπηλικό «Ύμνον εις την Ελευθερίαν» στις έννοιες Πατρίδα και Έθνος. Είναι αυτονόητο ότι θα πρέπει πάραυτα ο Ζακύνθιος ποιητής να μην προσφωνείται Εθνικός. Αν δεν γίνεται αλλιώς, να καταχωνιαστεί η «Ιστορία του ελληνικού έθνους» του Παπαρρηγόπουλου, καλό θα είναι να καεί.
Οπωσδήποτε όμως θα πρέπει να καεί και, μάλιστα δημοσίως, το φασιστικό μυθιστόρημα της Πηνελόπης Δέλτα «Για την Πατρίδα». Να εξοβελιστούν τα δεκατετράστιχα του Παλαμά «Πατρίδες», εκτός αν τον παμπόνηρο αυτόν γέροντα τον σώσει η κραυγή του Γύφτου του «Γιούχα και πάλι γιούχα των πατρίδων».
Η κ. Φραγκουδάκη δεν είναι ούτε μόνη ούτε πρώτη. Έχουν ήδη προηγηθεί δύο άλλοι επίσης πανεπιστημιακοί, οι οποίοι σε βιβλία και άρθρα τους χαρακτηρίζουν φασίστες τον Ελύτη, τον Εγγονόπουλο και τον Εμπειρίκο γιατί μιλούν για πατρίδα και ελληνική γλώσσα και εθνικιστή τον Σεφέρη!
Επειδή όμως η λέξη έθνος, αυτή η βόμβα στα θεμέλια του Λαού, υπάρχει, δυστυχώς, στο πρώτο άρθρο του Συντάγματος θα πρέπει, νομίζω, να προβλεφθεί η εξάλειψή του κατά την προσεχή αναθεώρηση του θεμελιώδους Νόμου της Πολιτείας.
Εντός σύντομης προθεσμίας πρέπει να αλλάξουν όνομα η ποδοσφαιρική ομάδα «Εθνικός», το «Εθνικό Θέατρο», η εφημερίδα «Έθνος», το «Πατριωτικό Ίδρυμα», το «Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών», το υπουργείο Εθνικής Αμύνης και το υπουργείο Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων, η Εθνική Λυρική Σκηνή και για να προληφθούν παγκόσμια δεινά ο «Οργανισμός Ηνωμένων Εθνών»!
Αλλά και οι φίλοι μας Γάλλοι, αν πληροφορηθούν την οργή της κ. Φραγκουδάκη, οφείλουν αμέσως να διορθώσουν τον πρώτο στίχο του «Εθνικού» τους Ύμνου, που ένας φανατικός επαναστάτης και φασίστας εθνικιστής συνέθεσε μέσα στα χαρακώματα της Γαλλικής Επανάστασης: «Αλόνζανφαν ντε λα πατρί»!
Οι προειδοποιήσεις της κ. Φραγκουδάκη θα πρέπει να φθάσουν και στα αυτιά ορισμένων παρασυρμένων αριστερών και σοσιαλιστών, οι οποίοι συμπαραστέκονται στους Κούρδους και τους Παλαιστίνιους οι οποίοι, θύματα εθνικιστικών φανατισμών, επιμένουν να διεκδικούν μια πατρίδα εν ονόματι της εθνικής τους ιδιαιτερότητας.
Πάντως, η κ. Φραγκουδάκη θα πρέπει με συνεχή τεκμηριωμένα άρθρα να ενημερώσει τους παραπλανημένους Γάλλους, Γερμανούς, Άγγλους, Ιταλούς κ.ά. σοσιαλιστές που κυβερνούν στη χώρα τους πως δεν φθάνει να μην επικαλούνται πατρίδες, έθνη και άλλα ηχηρά παρόμοια, όσο συνεχίζουν να μιλούν και να γράφουν τη γλώσσα τους και να έχουν όνομα. Είναι άκρως επικίνδυνο να είναι κανείς Γάλλος, Γερμανός, Έλληνας, Ισπανός, γιατί και μόνο η εκφώνηση του ονόματος προκαλεί εθνικά ρίγη. Οφείλω, πάντως, να ομολογήσω πως διαπιστώνω και κάποιες αντιφάσεις στα πολιτικώς ορθά άρθρα της κ. Φραγκουδάκη. Ενώ κόπτεται, εν ονόματι του δικαιώματος κάθε λαού να επιλέγει ελεύθερα το όνομά του, να ονομάζονται Μακεδόνες οι Σκοπιανοί και Τούρκοι οι Μουσουλμάνοι της Θράκης, αρνείται στον Γάλλο πρωθυπουργό να ονομάζει έθνος τη χώρα του και πατρίδα την επικράτειά του.
Πληροφορούμαι, εξάλλου, πως η κ. Φραγκουδάκη επιδοτείται με 1 δισ. 750 εκατ. δρχ. για να εκπονήσει μαζί με τους συνεργάτες της πρόγραμμα εκμαθήσεως της ελληνικής γλώσσας για τους Μουσουλμάνους της Θράκης. Αυτό που ομοϊδεάτες της κ. Φραγκουδάκη, όταν έγινε για τους σλαβόφωνους της Μακεδονίας, το ονόμαζαν εκστρατεία εξελληνισμού των μειονοτήτων.
Σάββατο 24 Οκτωβρίου 2009
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ ΚΑΙ Η ΑΤΟΛΜΙΑ ΤΟΥ 1922
Ευριπίδης Μπίλλης - Τ. Επίκουρος Καθηγητής ΕΜΠ
Πριν από περίπου 15 περίπου ημέρες είχαμε αναφερθεί στην εγκατάλειψη της Ελληνικής Ανατολικής Θράκης τον Οκτώβριο του 1922.
Κατωτέρω μπορείτε να διαβάσετε συνταρακτικές λεπτομέρειες που αναφέρει ο Ομότιμος Καθηγητής της Κοινωνιολογίας της Ιστορίας στο Πάντειο πανεπιστήμιο συνάδελφος Νεοκλής Σαρρής.
Όπως μπορείτε να δείτε από τις λεπτομέρειες που επισυνάπτει, όχι μόνον την Ανατολική Θράκη ουσιαστικά αφήσαμε στους τούρκους, αλλά όσον και αν σας φαίνεται απίστευτο τους δωρίσαμε επίσης και...
την Κωνσταντινούπολη.
Το κατωτέρω απόσπασμα είναι από το ένθετο της περασμένης Κυριακής της εφημερίδας ΠΑΡΟΝ και ειδικότερα μέρος από την ιστορική ανάλυση του Καθηγητή Νεοκλή Σαρρή με τίτλο Τρεις φορές η Κωνσταντινούπολη προσφέρθηκε σε <<ελληνικά χέρια>> και αυτά την απώθησαν.... Η όλη εξίσου ενδιαφέρουσα ανάλυση του, μέρος της οποίας είναι το κατωτέρω τμήμα της, έχει τίτλο, <<Η Μικρασιατική Εκδτρατεία και η Σμύρνη όπως δεν έχει μέχρι σήμερα ιστορηθεί>>.
Το ένθετο περιλαμβάνει επίσης και πολλές άλλες ενδιαφέρουσες αναλύσεις που δυστυχώς δεν μπορούν να επισυναφθούν αφού δεν είναι σε ηλεκτρονική μορφή.
Δεδομένου ότι και σήμερα η χώρα μας όπως όλα δείχνουν αποτελεί, παρά τις προσπάθειες ανεγκεφάλων ή μισθοδοτούμενων οργάνων, ανάχωμα της Ευρώπης από τη σάρωση της από τον ισλαμισμό, μπορεί κανείς να φανταστεί πόσο διαφορετική θα ήταν σήμερα η κατάσταση με μίαν Ανατολική Θράκη και μίαν Κωνσταντινούπολη, ελληνικές.
Κατωτέρω το απόσπασμα από την ανάλυση του Καθηγητή Νεοκλή Σαρρή, που προσωπικά τον ευχαριστώ για τις σπάνιες πληροφορίες του που αναφέρονται και στη διαχρονική <<απέχθεια>> του ελλαδικού κράτους για τον εκτός των στενών ελληνικών συνόρων ελληνισμό.
Τρείς φορές η Κωνσταντινούπολη προσφέρθηκε σε <<ελληνικά χέρια>> και αυτά την απώθησαν.
Απόσπασμα από το ένθετο της εφημερίδας ΠΑΡΟΝ της Κυριακής 18/10/2009.
Γράφει ο Νεοκλής Σαρρής, Ομότιμος Καθηγητής της Κοινωνιολογίας στο Πάντειο Πανεπιστήμιο
Στη γνωστή ιστορία της νεώτερης Ελλάδας, δηλαδή του σύγχρονου ελληνικού κράτους, δεσπόζουν δύο αντιθετικά μεταξύ τους ρεύματα που απηχούν την κυρίαρχη πολιτική, η οποία ασκείται ιδιαίτερα έναντι της Οσμανικής Αυτοκρατορίας αρχικά και της Τουρκίας στη συνέχεια, σε ό,τι αφορά τους Έλληνες που ζουν κάτω από το δεσποτικό καθεστώς της γειτονικής χώρας.
Το πρώτο είναι εμφανές, ρητό και επίσημο και εκφράζεται ρητά κάτω από το ιδεολόγημα της Μεγάλης Ιδέας που θέλει την <<απελεύθερωση των ομογενών αδελφών>>
Το δεύτερο είναι αφανές ανεπίσημο και παραμένει άρρητο εφόσον φέρεται αναιρετικό σε όλα τα σημεία του πρώτου.
Το αξιοπερίεργο είναι ότι το δεύτερο αυτό ρεύμα είναι εκείνο που κατευθύνει την επίσημη πολιτική, ακόμη και όταν από πρώτη όψη φαίνεται να συμβαίνει ακριβώς το αντίθετο.
Μάλιστα στις μέρες μας το ρεύμα αυτό έχει από την αφάνεια αναδυθεί στην επιφάνεια και έχει καταστεί κατά τρόπο ρητό και κατηγορηματικό κυρίαρχο στην ιδεολογία και την πολιτική (για παράδειγμα η ομόθυμη υποστήριξη του Σχεδίου Ανάν από τη μεγάλη πλειοψηφία των ελλήνων πολιτικών, αλλά και, με ελάχιστες εξαιρέσεις, των κατασκευαστών της κοινής γνώμης, ή η παντελής αδιαφορία για τους Έλληνες της Αλβανίας κ. ά.)
Ο Douglas Dakin, ο οποίος βέβαια δεν είναι κανένας έλληνας εθνηκιστής, στον επίλογο του μνημιώδους έργου του <<Η Ενοποίηση τυης Ελλάδας>>, συγκρίνοντας την ενοποίηση της Ιταλίας με εκείνημ της Ελλάδας, παρατηρεί ότι ενώ η πρώτη την επέτρυχε σε σύντομο χρονικό διάστημα και με μικρές θυσίες, η δεύτερη χρειάστηκε ενάμιση σχεδόν αιώνα και πολλές θυσίες, εκατόμβες νεκρών και θυμάτων από τον άμαχο πληθυσμό.
Ακόμα επισημαίνει ότι ενώ οι Ιταλοί κατόρθωσαν να συμπεριλάβουν στο κράτος τους την Ιερή τους Πόλη, τη Ρώμη, οι Έλληνες <<τουλάχιστον δύο φορές είχαν εξασφαλισμένη>> τη δική τους Ιερή Πόλη, την Κωνσταντινούπολη, και κυριολεκτικά την απεμπόλησαν.
Για την ιστορική ακρίβεια, δεν είναι δύο, αλλά τρεις οι φορές που η Κωνσταντινούπολη προσφέρθηκε σε <,ελληνικά>> χέρια και αυτά την απώθησαν.
Η Κωνσταντινούπολη και ο <<ιστορικός δισταγμός>> της Ελλάδας
Η πρώτη φορά ήταν τον Ιούλιο του 1922.
Στη Θράκη την εποχή εκείνη οι ελληνικές δυνάμεις ανέρχονταν σε 80.000 (έναντι δύναμης 8.000 των Συμμάχων στην Κωνσταντινούπολη, που ασφαλώς και δεν ήταν σε θέση να αντιδράσουν), ενώ οι τουρκικές δυνάμεις δεν είχαν πρακτικά τη δυνατότητα να διαπεραιωθούν στη Θράκη εφόσον στερούνταν στοιχειωδώς ναυτικού (στην Προποντίδα και τα Στενά η ναυτική ισχύς ήταν ελληνική).
Ο Τσώρτσιλ σχετικά αναφέρει ότι <<το αριστιτεχνικό σχέδιο της ελληνικής ηγεσίας που ζήτησε την άδεια να καταλάβει την Κωνσταντινούπολη και μόνο ως απειλή κατετάραξε τους Τούρκους ενώ δεν υπήρχε αμφιβολία ότι οι Έλληνες ήταν σε θέση να το πράξουν>> .
Την περίπτωση αυτή ιστορεί ο δημοσιογράφος Δημ. Σβολόπουλος (πατέρας του ακαδημαϊκού Κωστή Σβολόπουλου) σε ένα σύντομο μελέτημα του που φέρει τον τίτλο <<Ο ιστορικός δισταγμός, πώς και διατί ανεστάλη μίαν ώραν προ της εκκινήσεως της η προέλασις του ελληνικού στρατού εκ Θράκης και η κατάληψις της Κωνσταντινούπολης>> (που γράφτηκε με βάση τις σημειώσεις και κείμενο του πενθερού του Γ. Σκαλιέρη, γνωστού ιστοριοδίφη και μελετητή της Μικράς Ασίας, γιου του Κλεάνθη Σκαλιέρη, μιας συγκλονιστικής φυσιογνωμίας που προετοίμαζε με τον ενθρονισμένο σουλτάνο Μουράτ Ε ́ τον ουσιαστικό εκδημοκρατισμό του Οσμανικού κράτους με την αναγνώριση πολιτικής ισοτιμίας στους μη μουσουλμάνους υπηκόους ).
Ήταν τότε, όπως μας πληροφορεί ο Στέφανος Παπαδόπουλος (ένας πολύ γνωστός κωνσταντινουπολίτης δημοσιογράφος του περασμένου αιώνα και ένας από τους πρώτους σοσιαλιστές) στις <<Αναμνήσεις>> του, που οι Τούρκοι <<άρχισαν να εγκαταλείπουν την Κωνσταντινούπολη. . Έφευγαν στη Μικρά Ασία. Και πλούσιες τουρκικές οικογένειες αναχωρούσαν τότε, όπως αντιλαμβάνετο κανείς από τα έπιπλα τους που συγκεντρώνοντο στο Καμπάτας για να σταλούν στην απέναντι, τη μικρασιατική ακτή του Βοσπόρου>>.
Η δεύτερη φορά ήταν ακριβώς μετά την καταστροφή της Σμύρνης, όταν ένας αρθρογράφος στο επίσημο όργανο της Κομιντέρν, εκφράζοντας τις απόψεις της σοβιετικής ηγεσίας, θεωρεί βέβαιο πως η Αγγλία θα παραχωρήσει την Κύπρο στην Ελλάδα ως <<λαχνό παρηγοριάς>> και ένας συνάδελφος του οδύρεται εφόσον <<η πολιτική του Μουσταφά Κεμάλ σημαίνει, στρατιωτικά αξιολογούμενη, αυτοκτονία, γιατί πλέον ..... οι κεμαλικές μονάδες δεν μπορούν να επιτεθούν στα Στενά και να καταλάβουν την Κωνσταντινούπολη>>.
Ήταν μάλιστα σε τέτοιο βαθμό βέβαιη η κατάληψη της Κωνσταντινούπολης <<ώστε είχε ετοιμαστεί και ο χάρτης της πόλης με τις νέες ελληνικές ονομασίες των δρόμων, λεοφόρων, πλατειών και συνοικιών>>.
Ο χάρτης αυτός φυλασσόταν στο κτίριο του Γενικού Προξενείου της Πόλης μέχρι τη δεκαετία του ͐60 από τον λόγιο Νικόλαο Δάμτσα, διακεκριμένο στέλεχος της προξενικής υπηρεσίας.
Η Τρίτη φορά ήταν την άνοιξη του 1923 όταν η Διάσκεψη Ειρήνης στη Λωζάνη, μπροστά στην τουρκική αδιαλλαξία, κινδύνευε να αποτύχει και να διακοπούν οι εργασίες της.
Όπως αποκαλύπτει κατά τρόπο εξόχως γλαφυρό, στα (ακόμα απαγορευμένα επισήμως στην Τουρκία) <<Απομνημονεύματα>> του ο Ριζά Νουρ μπέης (ως δεύτερος στην ιεραρχία της τουρκικής αντιπροσωπίας στη Λωζάνη), η Στρατιά του Έβρου που είχε συγκροτήσει ο Πάγκαλος ήταν ένας βέβαιος κίνδυνος.
Ο Ριζά Νουρ λέγει επακριβώς <<πληροφορηθήκαμε ότι υπάρχει ένας θεότρελος (delifisek) ονόματι Πάγκαλος, τον γνωστικό δεν τον φοβάσαι, όμως τον μουρλό που θέλει να προχωρήσει από τον Έβρο, τον φοβάσαι>>.
Περιγράφει πως συναντήθηκε επειγόντως με τον αρχηγό της τουρκικής αντιπροσωπίας Ισμέτ (Ινονού) με τον οποίο εξέτασαν το ενδεχόμενο ελληνικής επίθεσης και τη δυνατότητα αναχαίτησης της από τις κεμαλικές δυνάμεις.
<<Αυτό σημαίνει ότι οι Έλληνες θα καταλάβουν την Κωνσταντινούπολη και εμάς θα μας κρεμάσουν (εννοεί στην Άγκυρα)>>.
Γι ́ αυτό πείθει τον Ισμέτ να υπογράψει τη Συνθήκη Ειρήνης όπως όπως.
Θα πρέπει να σημειωθεί ότι κατά την εποχή εκείνη 400 χιλιάδες περίπου από το ένα εκατομμύριο κατοίκους της Κωνσταντινούπολης (και της περιφέρειας της ήταν Έλληνες και 200.000 Άρμένιοι, Έβραίοι και Ευρωπαίοι/λεβαντίνοι (οι υπόλοιποι ήταν μουσουλμάνοι).
Όπως επίσης ότι ήταν αδύνατο να διαβούν τα κεμαλικά στρατεύματα τον Βόσπορο ή την Προποντίδα γιατί συνέχιζε η κατάσταση κατά την οποία ο Κεμάλ δεν διέθετε ναυτικές δυνάμεις ( τα υπολείματα του οσμανικού στόλου, που μετά την ανακωχή του Μούδρου είχαν <<κλειδωθεί>> στον ναύσταθμο του Κερατίου, τα παρέλαβε πολύ μετά την υπογραφή της Συνθήκης της Λωζάνης ο στρατηγός Σουκρού Ναϊλή πασάς, και συγκεκριμένα κατά Οκτώβριο του 1923).
Ήταν απολύτως λογικό λοιπόν τα σύνορα της Ελλάδας να βρίσκονται στον Βόσπορο.
Όπως χαρακτηριστικά παρατηρεί τα τελευταία χρόνια στις διάφορες διαλέξεις, αλλά και κατά τις εμφανίσεις της σε τηλεοπτικά προγράμματα η καθηγήτρια Ελένη Γλύκατζη-Αρβελέρ, η Ελλάδα είναι η μόνη βαλκανική χώρα που συγκροτήθηκε δίχως την πρωτεύουσα του ελληνικού έθνους που ήταν η Κωνσταντινούπολη.
Η διαπίστωση αυτή συνδέται άμεσα με την υποσυνείδητη αντιπάθεια της επίσημης Ελλάδας ή/και την απαρέσκεια της για την Κωνσταντινούπολη και γενικά για όσες περιοχές ήταν εκτός μιας περιορισμένης εδαφικής περιφέρειας που απετέλεσε και τον ιδρυτικό της πυρήνα.
Η υποσυνείδητη αποφυγή επέκτασης της, υπό την έννοια της αποκατάστασης της σε όρια καθοριζόμενα από έναν δίκαιο διαμοιρασμό των εδαφών της Οσμανικής Αυτοκρατορίας, μοιάζει με την περίπτωση ενός ανθρώπου που κρατεί ένα εύθραυστο αντικείμενο και περνά από τη σκέψη του το ενδεχόμενο να πέσει από τα χέρια του και να θρυματιστεί.
Και αυτό που ενδόμυχα φοβάται συμβαίνει αναιτίως: ξαφνικά του γλυστρά και γίνεται κομμάτια !
σχόλιο paideia-gr: Αν επέδειξαν τέτοια ατολμία και υποχωρητικότητα οι Βενιζελικοί φανταστείτε τί θα κάνει η γνήσια συνέχειά τους, βιολογική και ιδεολογική, η Ντόρα!
Κατωτέρω μπορείτε να διαβάσετε συνταρακτικές λεπτομέρειες που αναφέρει ο Ομότιμος Καθηγητής της Κοινωνιολογίας της Ιστορίας στο Πάντειο πανεπιστήμιο συνάδελφος Νεοκλής Σαρρής.
Όπως μπορείτε να δείτε από τις λεπτομέρειες που επισυνάπτει, όχι μόνον την Ανατολική Θράκη ουσιαστικά αφήσαμε στους τούρκους, αλλά όσον και αν σας φαίνεται απίστευτο τους δωρίσαμε επίσης και...
την Κωνσταντινούπολη.
Το κατωτέρω απόσπασμα είναι από το ένθετο της περασμένης Κυριακής της εφημερίδας ΠΑΡΟΝ και ειδικότερα μέρος από την ιστορική ανάλυση του Καθηγητή Νεοκλή Σαρρή με τίτλο Τρεις φορές η Κωνσταντινούπολη προσφέρθηκε σε <<ελληνικά χέρια>> και αυτά την απώθησαν.... Η όλη εξίσου ενδιαφέρουσα ανάλυση του, μέρος της οποίας είναι το κατωτέρω τμήμα της, έχει τίτλο, <<Η Μικρασιατική Εκδτρατεία και η Σμύρνη όπως δεν έχει μέχρι σήμερα ιστορηθεί>>.
Το ένθετο περιλαμβάνει επίσης και πολλές άλλες ενδιαφέρουσες αναλύσεις που δυστυχώς δεν μπορούν να επισυναφθούν αφού δεν είναι σε ηλεκτρονική μορφή.
Δεδομένου ότι και σήμερα η χώρα μας όπως όλα δείχνουν αποτελεί, παρά τις προσπάθειες ανεγκεφάλων ή μισθοδοτούμενων οργάνων, ανάχωμα της Ευρώπης από τη σάρωση της από τον ισλαμισμό, μπορεί κανείς να φανταστεί πόσο διαφορετική θα ήταν σήμερα η κατάσταση με μίαν Ανατολική Θράκη και μίαν Κωνσταντινούπολη, ελληνικές.
Κατωτέρω το απόσπασμα από την ανάλυση του Καθηγητή Νεοκλή Σαρρή, που προσωπικά τον ευχαριστώ για τις σπάνιες πληροφορίες του που αναφέρονται και στη διαχρονική <<απέχθεια>> του ελλαδικού κράτους για τον εκτός των στενών ελληνικών συνόρων ελληνισμό.
Τρείς φορές η Κωνσταντινούπολη προσφέρθηκε σε <<ελληνικά χέρια>> και αυτά την απώθησαν.
Απόσπασμα από το ένθετο της εφημερίδας ΠΑΡΟΝ της Κυριακής 18/10/2009.
Γράφει ο Νεοκλής Σαρρής, Ομότιμος Καθηγητής της Κοινωνιολογίας στο Πάντειο Πανεπιστήμιο
Στη γνωστή ιστορία της νεώτερης Ελλάδας, δηλαδή του σύγχρονου ελληνικού κράτους, δεσπόζουν δύο αντιθετικά μεταξύ τους ρεύματα που απηχούν την κυρίαρχη πολιτική, η οποία ασκείται ιδιαίτερα έναντι της Οσμανικής Αυτοκρατορίας αρχικά και της Τουρκίας στη συνέχεια, σε ό,τι αφορά τους Έλληνες που ζουν κάτω από το δεσποτικό καθεστώς της γειτονικής χώρας.
Το πρώτο είναι εμφανές, ρητό και επίσημο και εκφράζεται ρητά κάτω από το ιδεολόγημα της Μεγάλης Ιδέας που θέλει την <<απελεύθερωση των ομογενών αδελφών>>
Το δεύτερο είναι αφανές ανεπίσημο και παραμένει άρρητο εφόσον φέρεται αναιρετικό σε όλα τα σημεία του πρώτου.
Το αξιοπερίεργο είναι ότι το δεύτερο αυτό ρεύμα είναι εκείνο που κατευθύνει την επίσημη πολιτική, ακόμη και όταν από πρώτη όψη φαίνεται να συμβαίνει ακριβώς το αντίθετο.
Μάλιστα στις μέρες μας το ρεύμα αυτό έχει από την αφάνεια αναδυθεί στην επιφάνεια και έχει καταστεί κατά τρόπο ρητό και κατηγορηματικό κυρίαρχο στην ιδεολογία και την πολιτική (για παράδειγμα η ομόθυμη υποστήριξη του Σχεδίου Ανάν από τη μεγάλη πλειοψηφία των ελλήνων πολιτικών, αλλά και, με ελάχιστες εξαιρέσεις, των κατασκευαστών της κοινής γνώμης, ή η παντελής αδιαφορία για τους Έλληνες της Αλβανίας κ. ά.)
Ο Douglas Dakin, ο οποίος βέβαια δεν είναι κανένας έλληνας εθνηκιστής, στον επίλογο του μνημιώδους έργου του <<Η Ενοποίηση τυης Ελλάδας>>, συγκρίνοντας την ενοποίηση της Ιταλίας με εκείνημ της Ελλάδας, παρατηρεί ότι ενώ η πρώτη την επέτρυχε σε σύντομο χρονικό διάστημα και με μικρές θυσίες, η δεύτερη χρειάστηκε ενάμιση σχεδόν αιώνα και πολλές θυσίες, εκατόμβες νεκρών και θυμάτων από τον άμαχο πληθυσμό.
Ακόμα επισημαίνει ότι ενώ οι Ιταλοί κατόρθωσαν να συμπεριλάβουν στο κράτος τους την Ιερή τους Πόλη, τη Ρώμη, οι Έλληνες <<τουλάχιστον δύο φορές είχαν εξασφαλισμένη>> τη δική τους Ιερή Πόλη, την Κωνσταντινούπολη, και κυριολεκτικά την απεμπόλησαν.
Για την ιστορική ακρίβεια, δεν είναι δύο, αλλά τρεις οι φορές που η Κωνσταντινούπολη προσφέρθηκε σε <,ελληνικά>> χέρια και αυτά την απώθησαν.
Η Κωνσταντινούπολη και ο <<ιστορικός δισταγμός>> της Ελλάδας
Η πρώτη φορά ήταν τον Ιούλιο του 1922.
Στη Θράκη την εποχή εκείνη οι ελληνικές δυνάμεις ανέρχονταν σε 80.000 (έναντι δύναμης 8.000 των Συμμάχων στην Κωνσταντινούπολη, που ασφαλώς και δεν ήταν σε θέση να αντιδράσουν), ενώ οι τουρκικές δυνάμεις δεν είχαν πρακτικά τη δυνατότητα να διαπεραιωθούν στη Θράκη εφόσον στερούνταν στοιχειωδώς ναυτικού (στην Προποντίδα και τα Στενά η ναυτική ισχύς ήταν ελληνική).
Ο Τσώρτσιλ σχετικά αναφέρει ότι <<το αριστιτεχνικό σχέδιο της ελληνικής ηγεσίας που ζήτησε την άδεια να καταλάβει την Κωνσταντινούπολη και μόνο ως απειλή κατετάραξε τους Τούρκους ενώ δεν υπήρχε αμφιβολία ότι οι Έλληνες ήταν σε θέση να το πράξουν>> .
Την περίπτωση αυτή ιστορεί ο δημοσιογράφος Δημ. Σβολόπουλος (πατέρας του ακαδημαϊκού Κωστή Σβολόπουλου) σε ένα σύντομο μελέτημα του που φέρει τον τίτλο <<Ο ιστορικός δισταγμός, πώς και διατί ανεστάλη μίαν ώραν προ της εκκινήσεως της η προέλασις του ελληνικού στρατού εκ Θράκης και η κατάληψις της Κωνσταντινούπολης>> (που γράφτηκε με βάση τις σημειώσεις και κείμενο του πενθερού του Γ. Σκαλιέρη, γνωστού ιστοριοδίφη και μελετητή της Μικράς Ασίας, γιου του Κλεάνθη Σκαλιέρη, μιας συγκλονιστικής φυσιογνωμίας που προετοίμαζε με τον ενθρονισμένο σουλτάνο Μουράτ Ε ́ τον ουσιαστικό εκδημοκρατισμό του Οσμανικού κράτους με την αναγνώριση πολιτικής ισοτιμίας στους μη μουσουλμάνους υπηκόους ).
Ήταν τότε, όπως μας πληροφορεί ο Στέφανος Παπαδόπουλος (ένας πολύ γνωστός κωνσταντινουπολίτης δημοσιογράφος του περασμένου αιώνα και ένας από τους πρώτους σοσιαλιστές) στις <<Αναμνήσεις>> του, που οι Τούρκοι <<άρχισαν να εγκαταλείπουν την Κωνσταντινούπολη. . Έφευγαν στη Μικρά Ασία. Και πλούσιες τουρκικές οικογένειες αναχωρούσαν τότε, όπως αντιλαμβάνετο κανείς από τα έπιπλα τους που συγκεντρώνοντο στο Καμπάτας για να σταλούν στην απέναντι, τη μικρασιατική ακτή του Βοσπόρου>>.
Η δεύτερη φορά ήταν ακριβώς μετά την καταστροφή της Σμύρνης, όταν ένας αρθρογράφος στο επίσημο όργανο της Κομιντέρν, εκφράζοντας τις απόψεις της σοβιετικής ηγεσίας, θεωρεί βέβαιο πως η Αγγλία θα παραχωρήσει την Κύπρο στην Ελλάδα ως <<λαχνό παρηγοριάς>> και ένας συνάδελφος του οδύρεται εφόσον <<η πολιτική του Μουσταφά Κεμάλ σημαίνει, στρατιωτικά αξιολογούμενη, αυτοκτονία, γιατί πλέον ..... οι κεμαλικές μονάδες δεν μπορούν να επιτεθούν στα Στενά και να καταλάβουν την Κωνσταντινούπολη>>.
Ήταν μάλιστα σε τέτοιο βαθμό βέβαιη η κατάληψη της Κωνσταντινούπολης <<ώστε είχε ετοιμαστεί και ο χάρτης της πόλης με τις νέες ελληνικές ονομασίες των δρόμων, λεοφόρων, πλατειών και συνοικιών>>.
Ο χάρτης αυτός φυλασσόταν στο κτίριο του Γενικού Προξενείου της Πόλης μέχρι τη δεκαετία του ͐60 από τον λόγιο Νικόλαο Δάμτσα, διακεκριμένο στέλεχος της προξενικής υπηρεσίας.
Η Τρίτη φορά ήταν την άνοιξη του 1923 όταν η Διάσκεψη Ειρήνης στη Λωζάνη, μπροστά στην τουρκική αδιαλλαξία, κινδύνευε να αποτύχει και να διακοπούν οι εργασίες της.
Όπως αποκαλύπτει κατά τρόπο εξόχως γλαφυρό, στα (ακόμα απαγορευμένα επισήμως στην Τουρκία) <<Απομνημονεύματα>> του ο Ριζά Νουρ μπέης (ως δεύτερος στην ιεραρχία της τουρκικής αντιπροσωπίας στη Λωζάνη), η Στρατιά του Έβρου που είχε συγκροτήσει ο Πάγκαλος ήταν ένας βέβαιος κίνδυνος.
Ο Ριζά Νουρ λέγει επακριβώς <<πληροφορηθήκαμε ότι υπάρχει ένας θεότρελος (delifisek) ονόματι Πάγκαλος, τον γνωστικό δεν τον φοβάσαι, όμως τον μουρλό που θέλει να προχωρήσει από τον Έβρο, τον φοβάσαι>>.
Περιγράφει πως συναντήθηκε επειγόντως με τον αρχηγό της τουρκικής αντιπροσωπίας Ισμέτ (Ινονού) με τον οποίο εξέτασαν το ενδεχόμενο ελληνικής επίθεσης και τη δυνατότητα αναχαίτησης της από τις κεμαλικές δυνάμεις.
<<Αυτό σημαίνει ότι οι Έλληνες θα καταλάβουν την Κωνσταντινούπολη και εμάς θα μας κρεμάσουν (εννοεί στην Άγκυρα)>>.
Γι ́ αυτό πείθει τον Ισμέτ να υπογράψει τη Συνθήκη Ειρήνης όπως όπως.
Θα πρέπει να σημειωθεί ότι κατά την εποχή εκείνη 400 χιλιάδες περίπου από το ένα εκατομμύριο κατοίκους της Κωνσταντινούπολης (και της περιφέρειας της ήταν Έλληνες και 200.000 Άρμένιοι, Έβραίοι και Ευρωπαίοι/λεβαντίνοι (οι υπόλοιποι ήταν μουσουλμάνοι).
Όπως επίσης ότι ήταν αδύνατο να διαβούν τα κεμαλικά στρατεύματα τον Βόσπορο ή την Προποντίδα γιατί συνέχιζε η κατάσταση κατά την οποία ο Κεμάλ δεν διέθετε ναυτικές δυνάμεις ( τα υπολείματα του οσμανικού στόλου, που μετά την ανακωχή του Μούδρου είχαν <<κλειδωθεί>> στον ναύσταθμο του Κερατίου, τα παρέλαβε πολύ μετά την υπογραφή της Συνθήκης της Λωζάνης ο στρατηγός Σουκρού Ναϊλή πασάς, και συγκεκριμένα κατά Οκτώβριο του 1923).
Ήταν απολύτως λογικό λοιπόν τα σύνορα της Ελλάδας να βρίσκονται στον Βόσπορο.
Όπως χαρακτηριστικά παρατηρεί τα τελευταία χρόνια στις διάφορες διαλέξεις, αλλά και κατά τις εμφανίσεις της σε τηλεοπτικά προγράμματα η καθηγήτρια Ελένη Γλύκατζη-Αρβελέρ, η Ελλάδα είναι η μόνη βαλκανική χώρα που συγκροτήθηκε δίχως την πρωτεύουσα του ελληνικού έθνους που ήταν η Κωνσταντινούπολη.
Η διαπίστωση αυτή συνδέται άμεσα με την υποσυνείδητη αντιπάθεια της επίσημης Ελλάδας ή/και την απαρέσκεια της για την Κωνσταντινούπολη και γενικά για όσες περιοχές ήταν εκτός μιας περιορισμένης εδαφικής περιφέρειας που απετέλεσε και τον ιδρυτικό της πυρήνα.
Η υποσυνείδητη αποφυγή επέκτασης της, υπό την έννοια της αποκατάστασης της σε όρια καθοριζόμενα από έναν δίκαιο διαμοιρασμό των εδαφών της Οσμανικής Αυτοκρατορίας, μοιάζει με την περίπτωση ενός ανθρώπου που κρατεί ένα εύθραυστο αντικείμενο και περνά από τη σκέψη του το ενδεχόμενο να πέσει από τα χέρια του και να θρυματιστεί.
Και αυτό που ενδόμυχα φοβάται συμβαίνει αναιτίως: ξαφνικά του γλυστρά και γίνεται κομμάτια !
σχόλιο paideia-gr: Αν επέδειξαν τέτοια ατολμία και υποχωρητικότητα οι Βενιζελικοί φανταστείτε τί θα κάνει η γνήσια συνέχειά τους, βιολογική και ιδεολογική, η Ντόρα!
Παρασκευή 23 Οκτωβρίου 2009
Το Πραγματικό Σχέδιο της Άγκυρας στη Θράκη - Ετοιμάζουν το "Πομακικό Κίνημα"
Οι πρόσφατες εξελίξεις στην Θράκη και η αποτυχία του τούρκου πράκτορα-προξένου Μουσταφά Σαρνίτς να προωθήσει τέσσερις (4) μουσουλμάνους – «τούρκους» βουλευτές στο Ελληνικό Κοινοβούλιο, δημιούργησαν την ανάγκη μεταστροφής των σχεδίων της Άγκυρας προς τον παράγοντα εκείνο που είχε καλοσχεδιασθεί και είχε επιμελημένα προετοιμασθεί ως η «εναλλακτική λύση» προκειμένου να προχωρήσει το θέμα της Κοσοβοποίησης της Θράκης.Εδώ και καιρό, έχουμε επισημάνει έναν ακόμη πράκτορα* του Προξενείου της Κομοτηνής (γηγενή μουσουλμάνο Πομάκο) της Ελληνικής Θράκης, ο οποίος κατάφερε να διεισδύσει στους χώρους δραστηριοποίησης των Πομάκων και συγκεκριμένα σε χώρους όπου αναπτύσσονται δράσεις και αντιδράσεις κατά του εκτουρκισμού της Θράκης αλλά και κατά της τουρκοποίησης των μουσουλμάνων κατοίκων της ακριτικής αυτής περιοχής.
Η ενεργοποίηση του συγκεκριμένου πράκτορα στους συγκεκριμένους χώρους έχει γίνει μεθοδικά και αφού κατάφερε να ανακτήσει την εμπιστοσύνη του κύκλου στον οποίο εισήλθε έχει αρχίσει αργά αλλά σταθερά να διασπείρει μία δυναμική και μία τάση δυναμικής αλλά και ανεξάρτητης παρέμβασης του Πομακικού στοιχείου απέναντι στην «μητέρα πατρίδα» Τουρκία.
Η αραιές αναφορές περί ενωμένων Ελλήνων Πομάκων, μεταλλάσσονται αργά αλλά σταθερά σε αναφορές μίας Πομακικής δύναμης (ή Πομακικού Κινήματος) η οποία δρα ανεξάρτητα από το Ελληνικό κράτος προκειμένου να προστατεύσει τα συμφέροντα των μουσουλμάνων Πομάκων Θρακών. Τελευταία απόδειξη για την δυναμική αυτή τάση είναι η μετάβαση και η εκπροσώπηση των Πομάκων της Θράκης στην τελευταία συνδιάσκεψη του ΟΑΣΕ στην Βαρσοβία, όπου υπήρξε και μία «σύγκρουση» με την τουρκική διπλωματική αντιπροσωπεία…
Όμως, αν και οι Ελληνικές κυβερνήσεις φέρουν μεγάλες ευθύνες για την δημιουργηθείσα «τάση» και την ανεξαρτησία κινήσεων που αυτή έχει αναλάβει, χωρίς καμία συνεννόηση με Έλληνες διπλωμάτες, η Τουρκία επιταχύνει πλέον τις κινήσεις του συγκεκριμένου της πράκτορα, ο οποίος αναφέρεται πλέον σε «Πομακικό Κίνημα»!!!
Πραγματικά, η τακτική που εφαρμόζει πλέον η Άγκυρα θεωρείται αρκετά προηγμένη κι ενώ σαφέστατα ένα «Πομακικό Κίνημα» βραχυπρόθεσμα δρα κατά των συμφερόντων της Τουρκίας, μεσοπρόθεσμα μπορεί να μεταβάλει τη Θράκη σε ένα νέο Κόσοβο!!! Ένα «Κίνημα Πομάκων» αυτόματα δημιουργεί θέμα μειονότητας στην Ελληνική Θράκη και μάλιστα μίας μειονότητας για την οποία δεν γίνεται αναφορά σε καμία συνθήκη μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας! Μία μειονότητα που πολύ εύκολα μπορεί να παρασυρθεί και να ξεχάσει τις μέχρι χθες δηλώσεις του τύπου «είμαστε Έλληνες πολίτες», «είμαστε περήφανοι που είμαστε Έλληνες» και «η Θράκη ανήκει στην Ελλάδα»... Ο «σπόρος» του «Πομακικού Κινήματος» και της ανεξαρτησίας κινήσεων και δράσεων, που έχει ρίξει ο εν ενεργεία τούρκος πράκτορας, μπορεί πάρα πολύ εύκολα να μεταβληθεί σε μία ανεξάρτητη κίνηση των «Πομάκων της Ελλάδας» και η οποία μπορεί κάλλιστα να βρει απήχηση και στη νότιο Βουλγαρία όπου διαμένουν επίσης Βούλγαροι Πομάκοι σε πολύ μεγάλους πληθυσμιακούς αριθμούς. Η δημιουργία ενός μικρού πυρήνα μπορεί να συντελέσει σε μία έκρηξη «εθνοτική» (αν και μέχρι στιγμής δεν έχει τεθεί τέτοιο θέμα), αφού καλλιεργηθεί καταλλήλως από «ειδικούς» της Άγκυρας οι οποίοι και θα φροντίσουν να πιέσουν στην πραγματοποίηση ενός τέτοιου «κινήματος», εξωθώντας στα άκρα και τοποθετώντας σε πορεία ρήξης τους Έλληνες Πομάκους με την Ελληνική Πολιτεία.
Τι θα μπορεί να κάνει η Ελλάδα εάν ένα τέτοιο «Πομακικό Κίνημα» πάρει σάρκα και οστά;
Κι ενώ το πρόβλημα θα βρίσκεται στην Ελλάδα, η Τουρκία την ίδια στιγμή σκοπεύει να στηρίξει επισήμως για λόγους ανθρωπιστικούς και σε όλα τα διεθνή φόρα τους καταπιεσμένους από την Ελλάδα Πομάκους, θα ζητήσει στήριξη αυτής της πληθυσμιακής μειονότητας και φυσικά θα φτάσει να ζητήσει την ανεξαρτητοποίηση «υπό ειδικό καθεστώς» της Ελληνικής και της Βουλγαρικής Θράκης, ως γεωγραφικό χώρο που ορίζει την περιοχή στην οποία κατοικούν μόνιμα και δραστηριοποιούνται οι Πομάκοι!!! Για παράδειγμα, μάλιστα, θα φέρει τους Κούρδους και την αναγνώριση των δικαιωμάτων τους και θα προσκαλέσει –αλλά κυρίως θα πιέσει- την Αθήνα για παραχώρηση ανεξαρτησίας της Θράκης…Δυστυχώς, δεν πρόκειται για «σενάριο», αλλά για σχέδιο το οποίο αυτή τη στιγμή παίρνει σάρκα και οστά στη Θράκη, μέσω ενός πράκτορα ο οποίος καθοδηγείται από τον καλύτερο στην τέχνη δημιουργίας μειονοτήτων, από τον Μουσταφά Σαρνίτς. Εικάζεται μάλιστα πως η σχεδόν βέβαιη μετακίνηση του Σαρνίτς, γίνεται προκειμένου να δημιουργηθεί ένας παράλληλος πυρήνας «Πομακικού Κινήματος» στην Βουλγαρία, έτσι ώστε να υπάρξει ένα ισχυρό δίπολο πίεσης το οποίο θα έχει σαν στόχο και κύριο αντικείμενο «εργασίας» την Ευρώπη και τον ΟΗΕ…!
Η συνέχεια, θεωρείται ήδη γνωστή. Με Πομακικές «ηγεσίες» οι οποίες θα καθοδηγούνται πλήρως από την Άγκυρα, πολύ σύντομα θα δημιουργηθεί η ανάγκη δημιουργίας ενός τύπου «ένωσης» με την Τουρκία, η οποία θα διασφαλίζει οικονομικά αλλά κυρίως σε αμυντικό επίπεδο, την συνέχιση της ύπαρξης του κράτους των Πομάκων…
Η δράση του πράκτορα συνεχίζεται μέχρι και σήμερα απρόσκοπτα και το «δηλητήριο» (με τη μορφή ιδεών) που ρίχνει σε μία ηγετική ομάδα αναμένεται να γίνει ισχυρότερο συν τω χρόνω. Φυσικά δεν πρόκειται να αναρωτηθούμε τι σκοπεύει να κάνει η Ελληνική κυβέρνηση, η οποία συνεχίζει το ίδιο μοτίβο πλήρους αδιαφορίας για τα τεκταινόμενα στην ακριτική Θράκη. Ένα δυστυχές μοτίβο που ενισχύει την «εναλλακτική λύση» της Άγκυρας και που ρίχνει τους Πομάκους, χωρίς οι ίδιοι να το αντιλαμβάνονται, στην αγκαλιά της «μητέρας πατρίδας».
Μέσα από την εφαρμογή του σχεδίου αυτού, που συγκεκριμένα έχει τρεις πτυχές** επιβεβαιώνονται και τα σχετικά με τα όσα ομολόγησε ο τούρκος πράκτορας – φωτογράφος και τα οποία αναφέρονται σε σχέδια που βγαίνουν έξω από την Ελλάδα και που εμπλέκουν διάφορες πληθυσμιακές ομάδες (Αλβανούς, Βούλγαρους, Σκοπιανούς) και πυρήνες τούρκων πρακτόρων που δρουν ήδη μέσα σε αυτές.
Η γνωστοποίηση των στοιχείων του συγκεκριμένου τούρκου πράκτορα ανήκει στις ειδικές αρχές οι οποίες εδώ και καιρό παρακολουθούν τις επαφές του αλλά και την εξέλιξη των γεγονότων.
Στο σημείο όμως αυτό πρέπει να αναρωτηθούμε όλοι: για τα εθνικά συμφέροντα της Ελλάδας ο χρόνος αποτελεί πολυτέλεια ή εχθρό;
* Η αδελφή του συγκεκριμένου πράκτορα, απόρησε όταν έμαθε πως ο αδελφός της μιλάει υπέρ των Πομάκων και της Ελλάδας και έκανε ένα πολύ συγκεκριμένο σχόλιο: «Αυτά τα λέει ο αδελφός μου ο Τούρκος;» Το σχόλιο αυτό το έκανε επειδή γνώριζε τις φιλοτουρκικές διαθέσεις και τις πεποιθήσεις του αδελφού της από όταν ήταν μικρό παιδί και δικαιολογημένα σήμερα (όπως λέει και η ίδια) «δεν τον αναγνωρίζει»!!!
** Η Άγκυρα έχει θέσει εδώ και αρκετά χρόνια ένα τρίπτυχο σχέδιο, το οποίο δίνει εναλλακτικές λύσεις στον σκοπό που έχει τεθεί για Κοσοβοποίηση της Θράκης. Στο πρώτο σχέδιο, το οποίο στηρίχθηκε έντονα και συνεχίζει φυσικά να υφίσταται, είναι η απόπειρα εκτουρκισμού των μουσουλμάνων της Θράκης, μέσα από ένα κύμα πιέσεων και ηθικών εκβιασμών που σαν κύριο άξονα χρησιμοποιούν το θρησκευτικό συναίσθημα, ενώ ταυτόχρονα δίνονται οικονομικές διευκολύνσεις σε όσους μουσουλμάνους της Θράκης έχουν οικονομικά προβλήματα και ανάγκες. Το δεύτερο σχέδιο, το οποίο μπήκε σε εφαρμογή σχετικά πρόσφατα (εδώ και ένα περίπου χρόνο), γίνεται απόπειρα δημιουργίας ενός πυρήνα ανεξαρτησίας των μουσουλμάνων της Θράκης, χωρίς να διαφαίνεται καμία εμπλοκή της Άγκυρας, η οποία με αυτού του τύπου της εξελίξεις καταφέρνει να απαλλαχθεί από το εμπόδιο που λέγεται Ελλάδα και εκμεταλλευόμενη τα ανθρώπινα δικαιώματα θα στηρίξει ένα «κίνημα ανεξαρτησίας» το οποίο και θα ελέγχει πλήρως. Το τρίτο σχέδιο, είναι και το ακραίο το οποίο και θα ενεργοποιηθεί για να ικανοποιήσει γενικότερα τουρκικά οφέλη και όχι μόνο για την περίπτωση της Θράκης. Σε αυτό το τρίτο, αλλά παράλληλο σε προετοιμασία σχέδιο, η Άγκυρα δημιουργεί πυρήνες εκπαιδευμένων στρατιωτικά μουσουλμάνων πολιτών, οι οποίοι θα αναλάβουν δράση –ως στοιχείο αντιπερισπασμού- την στιγμή που η Άγκυρα θα βρεθεί σε δύσκολη θέση απέναντι στην Ελλάδα.
Αναρτήθηκε από: "Ας Μιλήσουμε Επιτέλους"
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)