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Date de création : 18.12.2010
Dernière mise à jour : 27.01.2025
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NOTRE APPARTENANCE RELIGIEUSE

Publié le 31/10/2018 à 07:13 par ppierremariemvondo Tags : roman background prix sur bonne merci vie france center saint monde amour place couples travail société centre création dieu cadre pouvoir
NOTRE APPARTENANCE RELIGIEUSE

NOTRE APPARTENANCE RELIGIEUSE

 

La Congrégation de Marie et des Saints Apôtres de Jésus, Missionnaires Franciscains, abrégée « CMSAJ/MF » existait sous forme d’un groupe de prière Charismatique nommé [Couronne d’Épines de notre Seigneur Jésus Christ].  Fondée le 05 Avril 1994 à NGOUNDOU dans l’Arrondissement d’Esse, Département de la MEFOU et AFAMBA région du Centre, transformée en Congrégation le 10 Octobre 1998  à Yaoundé par le Rev. Père Pierre Marie MVONDO Franciscain secondée par deux Sœurs: La Sœur Marie Christine EBAH et la Sœur Marie Delphine NGAH.

Elle  est un Ordre Religieux Catholique hospitalier et Militaire de Saint  François d’Assise, disposant des Religieux, des Aumôniers Militaires et des Grands Chanceliers qui participent au même Charisme Consacrée à la doctrine de l’Eglise Catholique Apostolique et Romaine Fidèle à sa morale.  Elle est de spiritualité Franciscaine et est dédiée  à  l'accompagnement des âmes en détresse y compris la diaconie des malades.

Ses membres mènent  une vie  religieuse  monastique  semi contemplative  inspirés par la règle Traditionnelle Franciscaine  basée sur les trois vœux à savoir : Vœu d’Obéissance, Vœu de pauvreté et du Célibat.

Approuvée le 01 novembre 2009  par  son Excellence Mgr Patrick TAYLOR Evêque de la Succession apostolique  de Monseigneur Pierre Martin Ngo Dinh Thuc Ancien archevêque Vietnamien. Par la suite,  Mgr Patrick TAYLOR nomme le Révérend-Père Pierre Marie MVONDO en qualité de Supérieur General de la CMSAJ. Le 24 Août 2013 la CMSAJ reçoit  le  mandat du sacre Episcopale de Mgr Pierre Marie MVONDO, signé le 12  Mai 2013 par les  Evêques de la Société de  la Vierge Marie, Succession Apostolique de Mgr Pierre Martin NGO DINH THUC aux Etats Unis d'Amérique, d'où il est  sacré Evêque à Oyem  Gabon le 01 Septembre 2013 par Son Excellence Mgr Victor EDJANG MVE avec pouvoir d’Ordre et de Juridiction, permettant l’institution d’une Fraternité Sacerdotale.

Ayant désormais un Evêque à sa tête,  laCMSAJ/MF prend son indépendance au Cameroun et ce fait est concrétisé par un acte officielle: «Declaration of Autonomy and Indépendance»  érigée en prélature personnelle le 15 Août 2016 par Mgr Patrick TAYLOR. Par cette autonomie de prélature indépendante.

La Congrégation devient Souveraine en instituant la «Fraternité Sacerdotale Catholique Romaine Traditionnelle». L’affiliation  est maintenue avec l’Eglise Catholique Romaine Traditionnelle et avec  S. E. Mgr Patrick TAYLOR qui continue son apostolat en Virginie  Occidentale aux USA.  C’est ainsi que les religieux de la Congrégation sont ordonnés dans la succession épiscopale «de Monseigneur Pierre Martin NGO DINH THUC» et  l’appartenance à l’Eglise Catholique Romaine Traditionnelle  est confirmée par un« Doctorat of Divinity Degree » délivré le 01 Septembre 2013 par Mgr Patrick TAYLOR.

Actuellement, la Congrégation se Compose comme suite au Cameroun : - 1 Evêque, -2 Prêtres,   5 Religieuses,- 2 Consacrées, 3Oblates,  1 Aspirante. La plupart de ces religieuses se forment dans plusieurs domaines. Pour l'instant le domaine du développement Communautaire est notre Seule source de revenue.

 

SPIRITUALITÉ CHRÉTIENNE ÉCOLOGIQUE 

Notre Evêque Supérieur a Établit la fondation d’un Institut de Théologie  dénommé « Séminaire Saint François d'Assise » un Centre de Formation mixte : en Sciences Religieuses et en Aumônerie Professionnelle et nous a remis  la tutelle. Qui   forme ses Clercs pendant  07ans  de formation Philosophiques et Théologiques. Ensuite, les plus doués, les plus motivés et les plus humbles peuvent éventuellement poursuivre leur formation à l’Instituts de la Société de la Vierge Marie aux USA.

 

CONFORMEMENT A LA DISPOSITION DE L’ARTICLE 04 DE LA LOI N° 90/055 DU 19 DECEMBRE1990 PORTANT SUR LA LIBERTE D’ASSOCIATION AU CAMEROUN.

 

La Congrégation est  ainsi officiellement instituée au Cameroun  en tant  qu’une Association Religieuse Régulière, Catholique Romaine Traditionnelle de droit Camerounais.  Enregistrée  au Ministère de l’Administration Territoriale et de la Décentralisation sous le n°: 1013/L/CF/MINATD/ DAP/SDLP/SAC le 30/03/2015  Yaoundé Cameroun.

Pour ce faire, pour vivre notre règle  de vie, elle est enregistrée dans le répertoire des ONG Ministère des Relations Extérieures Direction de la Coopération des Nations Unies Sous le n°01460/DIPL/D3/SDEN/ONG le 13 Juillet Yaoundé Cameroun.

Au Cameroun, la Congrégation  s’est engagée à mettre en place : -une Commanderie de l’Ordre  militaire et hospitalier de Saint-François d’Assise adoptéele 13 Juillet 2017est, à l’origine, religieuse.Sa vocation spirituelle est :

D’apporter une assistance utile aux peuples locaux marginalisés afin que la gloire de l’Eternel Dieu soit partagée par tous et qu’elle soit ressentie au quotidien, non seulement par des paroles, mais surtout par des actes concrets ; Elle a déjà mis sur pieds :

-Des Centres de Santé : 1-Centre de santé de Yaoundé, situé derrière cercle sportif au Terminus  de Mimboman enregistré au Ministère de la Santé Publique sur le n° 0026/RD/MSP/DRSPC/DSNK/SSD le 10 Octobre 2018  et le Centre de santé de Nkoteng  enregistré à la délégation  Régional de la Santé Publique  du Cameroun sous  le n° 037/B9/MINSANTE/SG/DRSPC/BCASS/CADRE le 27 Février 2015 ;

-D’un Atelier de Couture  Par l’autorisation du Préfet de Mfoundi sous le n° 00000225/RDA/J06/SAAJP le 04 Février 2016 afin de promouvoir l’art de la couture et de la création sous toutes ses formes ;

Former les veuves et les filles mères non scolarisées ; Permettre aux bénéficiaires du projet d’apprendre un métier-Lutter contre la pauvreté ; Promouvoir le respect des droits humains;

-Une Publication d’information dénommée « AGEMDA » qui a  pour but   d’informer et de former le peuple de Dieu ;

-Un Etablissement dénommé « Société Franciscaine des Ouvriers Apostoliques en Génie Civil » enregistré à la section du registre  du Commerce  et du crédit Mobilier au Greffe du Tribunal première instance de Yaoundé Ekounou sous le n° RCCM : RC/YAE/2018/A/2752 le 01 Octobre 2018

Cette Congrégation, fonctionnait simplement sous  forme d’une Congrégation Religieuse, a été dénommée « Ordre  Religieux Régulier Catholique hospitalier et Militaire » le jour  de l’adoption de l’Aumônerie de la Garde Episcopale et des Migrations pour le  Développement en l’Afrique (AGEMDA)» décrétée  le 25 Juillet 2015, n°187 par Mgr Pierre Marie MVONDO, Evêque et Supérieur Général.

Enregistrée  au Ministère de l’Administration Territoriale et de la Décentralisation sous le n°: 00002748/L/MINATD/SG/DAP/SDLP/SAC le 04 Juillet 2016est régie par un statut particulier fondé sur le respect strict du niveau de responsabilité, par ordre de grade et d’ancienneté, Inaugurée et adoubée par  l’Ordre Souverain Militaire et Hospitalier de Saint Jean Prélature Apostolique de France, le 29 Juillet 2017. Dont  elle  assure son autonomie incarne et administre en son sein toutes les structures de la Congrégation. Est en partenariat avec d’autres organismes. Aux fins de promouvoir une collaboration franche, spirituelle, sociale, humanitaire, et économique ;

 

NOS PROJETS  A  REALISER 

Nos ambitions premières, c’est d’achever les travaux constructifs de nos 2 paroisses Yaoundé et Nkoteng, afin de mettre fin à la situation de promiscuité :

 

·      LA PAROISSE SAINTS PIERRE ET PAUL DE YAOUNDE MIMBOMAN :

La somme s’élève à la hauteur de vingt millions de francs (20.000 000F CFA), répartit comme suit : début de fondation pose de la première pierre, le  coût  est de : 5 000 000F CFA,  l’élévation 5. 000 000 F CFA, la   charpente  et  décoration   au   prix    de 10. 000. 000F CFA.

 

·        LA PAROISSE DE MARIE REINE DE NKOTENG :

La somme s’élève à la hauteur de vingt millions de francs (20.000 000F CFA), répartit comme suit : début de fondation pose de la première pierre, le  coût  est de: 5 000 000F CFA,  l’élévation 5. 000 000 F CFA, la   charpente  et  décoration   au   prix    de 10. 000. 000F CFA.

Aussi de bien embellir ces structures déjà existantes, pour la réduction du chômage, Centres de santé de Yaoundé et Nkoteng, Prix du Matériels et produits  Sanitaires:

Centre de santé de Yaoundé, situé actuellement derrière cercle sportif au               Terminus  de Mimboman: 2. 222. 775 F CFA ;Centre de santé de Nkoteng : 2. 222. 775 F CFA,Total: 4. 445. 540F CFA.

Atelier de couture des Sœurs Franciscaines situé actuellement à 200m du siège de la Congrégation : Prix total  pour la Teinture : 320 000FCFA ; La totalité  du Matériel de la couture est : 1. 425. 000F CFA. Ces  projets énumérés en manquent des équipements  appropriés et de financement pour leurs achèvements.

 

LA POSITION DES EVEQUES DE LA SUCCESSION APOSTOLIQUE 

DE MGR PIERRE M. NGO DINH THUC DANS LE MONDE 

 

Le 15 mars 1938, Sa Sainteté le Pape Pie XI a accordé à Son Excellence Mgr Pierre-Martin NGO-DIHN-THUC ancien Archevêque, Cardinal Vietnamien et Légat du Pape un mandat papal en lui accordant «de pleins pouvoirs papaux», à savoir le droit d'ordonner des prêtres et de consacrer des évêques sans consulter le Saint-Siège. Ce mandat n'a pas été et n'a pas été révoqué. Monseigneur THUC devint plus tard célèbre pour son opposition contentieuse avec le  Vatican II, et il ordonna et consacra des Evêques qui, selon lui, garderaient l'Église pré-Vatican II vivante, adhérant à la messe et aux rituels latins traditionnels. Nos ordres sacrés sont retracés directement dans  la Succession Apostolique Catholique Romaine de Mgr Pierre M. NGO DINH THUC.

En tant qu'ordre catholique indépendant des prêtres et d'évêques, nous adhérons aux règles et aux rites de l'Église romaine.  Nous avons un grand amour et une grande dévotion avec la nouvelle messe(le Novus Ordo, ou la messe conciliaire)  que la plupart des fidèles connaissent. Cependant nous  célébrons aussi la messe traditionnelle (la messe tridentine ou latine), comme on l'appelle communément.Donc, nous suivons le droit Romain de 1983 et dans certains cas de 1917. Étant catholiques, nous célébrons les sept sacrements de l'Église et offrons nos services à tous ceux qui s'approchent du Christ avec un cœur sincère et contrit.

Ces sept sacrements sont: Baptême, Confirmation,  L'Eucharistie (ou Messe, ou la Cène du Seigneur), Réconciliation (confession), Les ordres sacrés (c'est-à-dire l'ordination des diacres, les prêtres et la consécration des évêques), Mariage et Extrême onction (ou «le sacrement des malades»). Dans le cadre des Sacrements de  Réconciliation et de l’Onction des malades, nous exerçons le  ministère de guérison et notre clergé  a  une vaste expérience dans ce domaine donc, nous offrons la Guérison Divine à ceux qui souffrent des problèmes physiques ou émotionnels.

Les membres de la Société de Mgr THUC respectent les trois conseils Évangéliques et font les vœux du Célibat Religieux.  Nous nous limitons  au grade d’Evêques, car nous ne sommes  que des Administrateurs et Supérieurs des Communautés tout simplement pour administrer  les Sacrements de l’Ordre  et  de Confirmation.

 Notre Saint-Père, le Pape étant l'évêque de Rome est le successeur légitime de saint Pierre et, en tant que tel, il est le pasteur et chef de l'Église, c'est-à-dire l'Église «Une, Sainte, Catholique et Apostolique». Nous attendons la manifestation de Saint Pierre 1er Pape au Vatican et nous reconnaissons les Papes actuels comme pape. Le 16 juin 2000, le pape Jean-Paul II a ratifié et a ordonné la publication de "Dominus Iesus". Cette déclaration de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi a été signée et publiée par Joseph Cardinal Ratzinger (le Pape Benoît XVI) en août de la même année. Dans cette déclaration, l'Église catholique romaine reconnaît la validité des ordres et des sacrements des autres dénominations catholiques:

 "Ces Églises qui, sans exister en parfaite communion avec l'Église catholique (romaine), lui restent unies par les liens les plus étroits, c'est-à-dire par la succession apostolique et une Eucharistie valide, et sont de véritables Églises particulières" ... ............ "Par conséquent, ces Églises séparées et ces communautés en tant que telles ... n'ont en aucun cas été privées de signification et d'importance dans le mystère du salut car l'esprit du Christ  ne s'est pas abstenu de les utiliser comme des moyens de salut qui tirent leur efficacité de la plénitude même de la grâce et de la vérité confiées à l'Église catholique ".

 La ligne de la succession apostolique n'a pas été rompue et reste intacte, ipso facto nos ordres sont valides  et aucun argument n'est contraire sur cette question, à part ceux qui, par méchanceté s’agrippent sur  cette position par la  rancune, la haine,  refusent  la vérité l’épanouissement de l’œuvre de Dieu et attaquent ainsi la pierre angulaire du Saint Sacre Catholique et Apostolique.

 Nous devons continuer à avancer et à avancer plus rapidement vers le modèle de l'Église dans lequel le religieux ou la religieuse  se concentre sur le travail qui nécessite sa présence et de maintenir  tous les devoirs pastoraux liés à sa vocation de prêcher la Parole de Dieu. À eux seuls, ils constituent une charge de travail consacrée lorsqu'ils sont exécutés avec soin et générosité:

• La Célébration des sacrements de l'Eucharistie, du baptême, de la pénitence, de l'onction des malades et du témoignage des mariages.

• La Célébration des funérailles et autres liturgies.

• La Visites d'écoles, d'hôpitaux, de maisons de retraite et de malades dans leurs propres maisons.

 

LIGNES DIRECTRICES POUR L'ACCUEIL DE LA COMMUNION POUR LES CATHOLIQUES 

En tant que catholiques, nous participons pleinement à la célébration de l'Eucharistie et recevons la Sainte Communion. Une personne qui a conscience d'un péché grave ne doit pas recevoir le Corps et le Sang du Seigneur sans une confession sacramentelle préalable, sauf pour une raison grave où il n'y a aucune possibilité de confession.  Dans ce cas, la personne doit être consciente de l'obligation de faire un acte de contrition parfaite, y compris l'intention de confesser le plus tôt possible (canon 916).

La réception fréquente du Sacrement de Pénitence est encouragée pour tous. Nous accueillons nos frères chrétiens à la célébration de l'Eucharistie comme nos frères et sœurs. Nous prions pour que notre baptême commun et l'action du Saint-Esprit dans l'Eucharistie nous rapprochent les uns des autres et commencent à dissiper les tristes divisions qui nous séparent.

Nous prions pour que cette division parachève  finalement et  prions le  Christ «afin que nous  soyons tous un» (Jn 17,21). Puisque les catholiques croient que la célébration de l'Eucharistie est un signe de la réalité de l'unicité de la foi, de la vie et du culte. Les membres des églises avec lesquelles nous ne sommes en pleine communion  ne sont pas ordinairement admis à la sainte communion. Le partage eucharistique dans des circonstances exceptionnelles par d'autres chrétiens nécessite une autorisation selon les dispositions du droit canonique (canon 844§4).

Les membres des Églises orthodoxes sont invités à respecter la discipline de leurs propres Églises. Cependant, selon la Discipline Catholique Romaine, la réception de la communion par les chrétiens de ces Églises est autorisée (canon 844§3).  Les couples non mariés religieusement non pas accès à l’eucharistie. A ne pas nous confondre avec les autres Eglises dites Traditionnelles qui acceptent le mariage des Prêtres et   l'accès des  couples non mariés à l'eucharistie etc.

Pour les non-chrétiens. Nous accueillons en nos célébrations ceux qui ne partagent pas notre foi en Jésus-Christ. Bien que nous ne puissions pas les admettre à la Sainte Communion, nous leur demandons d'offrir leurs prières pour la paix et l'unité de la famille humaine. Certains de nos membres sont des enseignants dans les écoles secondaires, des professeurs dans des collèges de troisième niveau et des universités tandis que d'autres sont impliqués dans le développement social et économique et servent également d'aumôniers auprès de diverses institutions.  Nous pouvons être perçus comme une force auxiliaire qui fait la promotion de l'Église catholique romaine en tant que première préférence et agit comme un filet de sécurité pour ceux qui tombent dans  l'eau pour ainsi dire.

L'archevêque THUC est décédé le 13 décembre 1984, après avoir sacré les Evêques. Je suis la 4ème lignée de l'Archevêque THUC.

Merci et nous comptons sur votre bonne compréhension

 

†Mgr Pierre Marie MVONDO

Evêque et Supérieur Général



Commentaires (2)

said le 13/12/2020
Voyance et Retour Affectif Rapide


GRAND MAITRE DU RETOUR AFFECTIF

Bonjour Mme, Mr
Moi je me nomme Grand voyant marabout said ce qui signifie la solution a vos problème dans 7 jour, Je suis grand maître said du retour affectif , héréditaire de mon père très puissant donc pas de soucis à ce faire, voici un peux ce que je fais comme travaille de rituels:


Retour Affectif Rapide dans 7 jours
Rituel pour devenir attirant(e)
Rituel pour reprendre avec son ex
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Rituel pour stopper la jalousie
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Si vous, voulez vous faire aimer ou si votre ami vous a quitté je peux le ou la faire revenir dans 7 jours. Il, elle va courir derrière vous comme un chien derrière son maître. Amour durable. chance aux jeux, dés envoûtement, fidélité,
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100% de réussite garanti. Ne restez pas dans l'angoisse, il n'y a pas de
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PS/ les résultats sont garantie à 100% avec une durée de 7 jours ni plus ni moin .

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Donc pour le moment je ne veux rien prends d'abord pour le travaille, car c'est après la satisfactions que vous aurez a me donnez ce que votre cœur désire comme récompense.

Voici mes coordonnées.

mail: marabout.said@hotmail.fr

MERCI


trocu le 14/10/2024
'évêque Patrick Taylor était à l'origine un prêtre orthodoxe et s'est converti plus tard au catholicisme romain de son vivant. Il n'aurait pas besoin d'être ordonné conditionnellement puisque son sacerdoce vient directement de l'Église orthodoxe orientale schismatique. Il offre la messe latine traditionnelle et s'identifie comme un catholique romain traditionnel comme la Société Saint-Pie X et le CMRI.

De nombreux catholiques traditionnels doutent de la validité de l'évêque Taylor en tant qu'évêque parce qu'il vient de « lignes douteuses ».

Il y avait trois évêques qui ont ordonné l'évêque Taylor comme évêque :

L'évêque Michael Boucher (consécrateur principal) : Ordonné par l'évêque André Barbeau, un ancien camarade de classe du cardinal Édouard Gagnon, préfet du Conseil pontifical de la famille. Barbeau a quitté l'Église catholique romaine en 1968 et s'est laissé ordonner évêque par les vieux-catholiques du Canada. Il a ensuite établi une secte schismatique appelée « l'Église catholique charismatique au Canada ». Barbeau a utilisé une traduction française du Pontifical romain de 1962 pour ordonner ses évêques et prêtres. En 2002, feu le cardinal Édouard Gagnon a personnellement enquêté sur la validité de la lignée de Barbeau car elle vient du prélat vieux-catholique, l'évêque Arnold Matthew Harris.

Évêque Denis Michel Garrison : Garrison a servi comme co-consécrateur. Évêque orthodoxe, sa lignée vient de l'archevêque Walter Myron Propheta, l'évêque orthodoxe de New York. Propheta était un ami de J. Edgar Hoover, le chef du FBI et un contemporain personnel du cardinal Francis Spellman et de son successeur, le cardinal Terrence Cooke. Le cardinal Spellman a reconnu la validité de l'épiscopat de l'archevêque Propheta et cela s'étend donc à l'évêque Denis Michel Garrison.

Évêque Paul Dolan : Dolan a servi comme co-consécrateur. Il est un évêque orthodoxe et a été ordonné dans l'épiscopat par Garrison.

L'évêque Taylor est issu de la lignée de Duarte Costa car la lignée de Denis Michel Garrison comptait des coconsécrateurs qui étaient de la lignée de Duarte Costa. Cependant, une grande majorité des évêques de la lignée de Garrison sont des orthodoxes russes et des orthodoxes grecs.


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