La Médecine Prophétique A.Q

Ibn Abbâs (qu'Allah soit satisfait de lui) rapporte que le Messager d'Allah ﷺ a dit :

" Il est deux bienfaits que les gens ne savent apprécier à leur juste valeur : la santé et le temps libre ".

(Rapporté par Bukhâri 6412)

Ubayd Allah Ibn Mihasan Al-Ansâri (qu'Allah l'agrée) rapporte que le Messager d'Allah ﷺ a dit :

" Celui qui se lève en bonne santé, en sécurité parmi les siens, et en ayant de quoi manger en ce jour, c'est comme si on lui avait octroyé tout ce bas monde ".

(As-Sahîhah 2318)

Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui) rapporte que le Messager d'Allah ﷺ a dit :

" Au Jour de la Résurrection, le premier bienfait sur lequel on interrogera le serviteur sera de lui dire : Ne t'avons-nous pas accordé la santé du corps et désaltéré d'eau fraîche ? "

(As-Sahîhah 539)

C'est pourquoi certains Pieux prédécesseurs ont dit que c'est de la santé dont il était question dans la parole d'Allah (Exalté soit-Il) :

" Puis, vous serez interrogés ce jour là sur les bienfaits ".

(Coran 102:8)

On rapporte que le Prophète ﷺ a dit à Al-Abbâs :

" Ô Abbâs ! Oncle du Messager d'Allah ! Demande à Allah la préservation en ce monde et dans l'Au-delà ".

(As-Sahîhah 1523)

Abû Bakr le Véridique (qu'Allah lui fasse miséricorde) rapporte que le Messager d'Allah ﷺ a dit :

" Demandez à Allah la certitude et la préservation, car personne n'a obtenu après la certitude, de chose plus précieuse que la préservation ".

(Sahîh Ibn Mâja 3849)

Il a donc associé la préservation en la religion et en ce bas monde. Et la rectitude du serviteur n'est réalisée dans les deux demeures que par la certitude et la préservation. La certitude le protège des châtiments de l'Au-delà et la préservation le protège des maladies d'ici bas en son cœur et son corps.

Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui) rapporte que le Prophète ﷺ a dit : " Demandez à Allah le pardon (Al-Afwu), la préservation (Al-Âfiyah) et le salut (Al-Mu'âfah), car personne n'a obtenu après la certitude, de chose plus précieuse que le salut ". C'est trois choses contiennent la dissipation des maux passés par le pardon, des maux présents par la préservation et les maux à venir par le salut. Elles contiennent donc, la continuité et la permanence sur la préservation.

On rapporte que le Messager d'Allah ﷺ a dit :

" On n'a rien demandé à Allah de chose plus aimée de Lui que la préservation ".

(Rapporté par Tirmidhî 3510)

Abd Ar-Rahmân Ibn Abî Laylâ rapporte d'après Abû Ad-Dardâ : J'ai demandé : " Ô Messager d'Allah ! Je préfère être préservé et remercier que d'être éprouvé et patienter ". Et il répondit : " Et le Messager d'Allah aime tout comme toi la préservation ".

On rapporte de Ibn Abbâs qu'un bédouin vint au Messager d'Allah ﷺ et lui dit : " Que dois-je demander à Allah après les cinq prières ? "Il lui répondit : " Demande à Allah la préservation ".L'homme répéta la question et le Messager d'Allah ﷺ lui dit à la troisième reprise : " Demande à Allah la préservation dans ce bas monde et dans l'Au-delà ".

Si telle est l'importance de la préservation et de la santé, alors mentionnons de quelle manière le Prophète ﷺ préservait ces choses et cela montrera à qui les étudie que c'est là la plus parfaite des voies par laquelle on peut atteindre la préservation de la santé du corps et du cœur, ainsi que la vie d'ici bas et de l'Au-delà.

C'est auprès d'Allah que nous cherchons aide, en Lui nous plaçons notre confiance et il n'y a de force et de puissance qu'en Allah.