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Ce blog me permet de transmettre le message de l'Islam, pour éveiller les âmes à plus de compréhension du monde qui nous entoure et ranimer les mémoires trop endormies sur divers sujets. Les musulmans aspirent à voir une Oumma beaucoup plus unie et soudée bien au-delà de nos divergences.

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Date de création : 10.06.2013
Dernière mise à jour : 14.02.2025
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Exégèse de la sourate 49 des versets 6-8

Publié le 20/08/2024 à 16:13 par khadijamine Tags : belle sur bonne base moi chez homme
Exégèse de la sourate 49 des versets 6-8

" Sachez que le Messager d'Allah est parmi vous. S'il vous obéissait dans maintes affaires, vous seriez en difficulté. Mais Allah vous a fait aimer la foi et l'a embellie dans vos cœurs et vous a fait détester la mécréance, la perversité et la désobéissance. Ceux là sont les biens dirigés, c'est là en effet une grâce d'Allah et un bienfait. Allah est Omniscient et Sage ".

(Coran 49:7-8)

 

 

Le Très Haut ordonne de vérifier la nouvelle qu'apporte un pervers afin de s'en prémunir et de ne pas prendre de décision sur la base de sa seule information, laquelle pourrait être mensongère ou erronée. Quiconque prendrait une décision en se fondant sur sa parole ne ferait que lui emboîter le pas. Or, Allah le Tout Puissant, a interdit de suivre la voie des gens corrompus.

 

De nombreux exégètes rappellent que ce verset a été révélé à propos d'Al-Walid Ibn Uqba Ibn Abî Mu'ayt, que le Messager d'Allah ﷺ avait envoyé aux Banû Mustaliq pour collecter leurs aumônes. On rapporte d'après plusieurs voies de transmissions, dont la meilleure est la narration de l'imam Ahmad, qu'Al-Hârith Ibn Dirâr Al-Khuzâ'î (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit :

 

" J'allai chez le Messager d'Allah ﷺ. Il m'invita à me convertir à l'Islam et j'embrassai la religion musulmane. Puis, il me convia à payer l'aumône légale et j'acceptai de le faire. Ensuite, je lui dis : " Ô Messager d'Allah, puis je retourner chez les miens pour les inviter à se convertir à l'Islam et à payer l'aumône légale ? Je collecterai ainsi l'aumône de ceux qui auront accepté la religion musulmane. Après cela, ô Messager d'Allah, tu pourras m'envoyer quelqu'un à l'époque que tu voudras, pour te ramener l'aumône légale que j'aurai rassemblée ".

(Rapporté par Ahmad 4/279, At-Tabarâni dans Al-Mu'jam Al-Kabîr 3/274-275 et Al-Nayhaqî dans As-Sunan Al-Kubrâ 9/54-55)

 

 

Al-Hârith ayant perçu l'aumône due par ceux qui avaient répondu à son appel, le Messager d'Allah ﷺ décida au moment convenu, de lui dépêcher son collecteur. Mais ce dernier s'abstint de s'y rendre. Al-Hârith pensa alors qu'Allah et Son Messager ﷺ étaient fâchés contre lui. Aussi convoqua t-il les notables de sa tribu et leur confia t-il : " Le Messager d'Allah avait fixé une date pour m'envoyer son représentant récupérer l'aumône légale que j'avais collectée. Il n'est pas homme à se dédire. S'il a retenu son envoyé, c'est probablement parce qu'il est en colère. Allons donc voir le Messager d'Allah ! "

 

Or, entre temps le Prophète avait envoyé Al-Walîd Ibn Uqba à Al-Hârith pour récupérer l'aumône légale qu'il avait collectée. Mais en cours de route, Al-Walîd prit peur. Il rebroussa finalement chemin et alla dire au Prophète ﷺ : " Ô Messager d'Allah, Al-Hârith a refusé de me remettre l'aumône légale et a même voulu me tuer ! "

 

Le Messager d'Allah ﷺ prépara donc un détachement contre Al-Hârith (qu'Allah soit satisfait de lui). Ce dernier, qui était déjà en route avec ses compagnons, rencontra la troupe partie de Médine. " Voici Al-Hârith ! " s'écrièrent les hommes. - " Contre qui vous a t-on envoyés ? " s'enquit Al-Hârith lorsqu'il fut en présence du détachement. - " Contre toi ", lui répondit on. - " Et pourquoi donc ? " poursuivit Al-Hârith. " Le Messager d'Allah " répondirent-ils, t'a envoyé Al-Walîd Ibn Uqba, mais il a prétendu que tu avais refusé de lui donner l'aumône légale et que tu avais même voulu le tuer. - " Non, sécria Al-Hârith, car Celui qui a envoyé Muhammadavec la vérité ! Je ne l'ai point vu et il n'est jamais venu jusqu'à moi ! "

 

Quand Al-Hârith arriva finalement chez le Messager d'Allah ﷺ, celui-ci lui demanda : " As-tu refusé de donne l'aumône légale et as-tu voulu tuer mon envoyé ? " - " Non " rétorqua Al-Hârith, par Celui qui t'a envoyé avec la vérité ! Je ne l'ai point vu et il n'est jamais parvenu jusqu'à moi ! Je me suis mis en route en constatant que l'envoyé du Messager d'Allah ne venait pas, car je pensais qu'Allah et Son Messager étaient en colère contre moi ". C'est à cette occasion que descendirent les versets de la sourate les  Appartements/Al-Hujurât : " Vous qui croyez !...Sage ".

 

Sachez que le Messager d'Allah est parmi vous. Exaltez-le, respectez-le, soyez courtois envers lui et obéissez à ses commandements. Il sait là où est votre intérêt mieux que vous-mêmes et est plus compatissant pour vous que vous ne l'êtes envers vous-mêmes.Il a un avis plus complet que vous sur votre propre situation. Comme il est dit ailleurs :

 

" Le Prophète a plus de droit sur les croyants qu'ils n'en ont sur eux-mêmes ".

(Coran 33:6)

 

 

Puis, Allah fait ressortir leur manque de jugement concernant leurs intérêts, quand Il dit : " S'il vous obéissait dans maintes affaires " cela vous mettrait dans la difficulté et la gêne. Comme Il dit dans cet autre verset :

 

" Si la vérité était conforme à leurs passions, les cieux et la terre et ceux qui s'y trouvent seraient, certes, corrompus. Au contraire, Nous leur avons donné leur rappel. Mais ils s'en détournent ".

(Coran 23:71)

 

 

 

Mais Allah vous a fait aimer la foi et l'a embellie sans vos cœurs. Il a fait en sorte que vous aimiez la foi et que vos cœurs la trouvent belle, " et vous a fait détester la mécréance, la perversité et la désobéissance ". Il s'agit des péchés capitaux et de toutes les formes de désobéissance.

 

Ceux là sont les bien dirigés. C'est à dire, ceux qui sont ainsi qualifiés sont les biens guidés qu'Allah a mis sur la bonne voie.

 

C'est là en effet une grâce d'Allah et un bienfait. Ce don qu'Il vous a octroyé est une faveur et un bienfait de Sa part. " Allah est Omniscient et Sage ". Allah sait qui mérité d'être guidé et qui mérite d'être égaré. Sa sagesse se manifeste à travers Ses paroles, Ses actes, Sa loi et Son décret.

 



Commentaires (1)

Anonyme le 06/12/2024
Merci


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