Ce blog me permet de transmettre le message de l'Islam, pour éveiller les âmes à plus de compréhension du monde qui nous entoure et ranimer les mémoires trop endormies sur divers sujets. Les musulmans aspirent à voir une Oumma beaucoup plus unie et soudée bien au-delà de nos divergences.
Date de création : 10.06.2013
Dernière mise à jour :
08.02.2025
33413 articles
(rapporté par bukhâri 5018 et muslim 795 et 796) http://khadija mine.centerblo g.net
Par khadijamine, le 05.01.2025
tu a les source de toute les versions ?
Par Anonyme, le 01.01.2025
c'est à dire qu'en dépit de cette preuve formelle et de cet argument imparable, vous continuez à douter de la
Par khadijamine, le 30.12.2024
très bonne question au sujet de la phrase nominale. avez-vous trouver la réponse ?
Par Anonyme, le 30.12.2024
merci pour cette très belle citation d'ibn el- qayyim rahimahou allah.
Par Anonyme, le 30.12.2024
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Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui) rapporte que le Messager d'Allah ﷺ a dit :
" Lorsque l'un de vous se réveille, qu'il lave sa main trois fois avant de l'introduire dans le récipient, car il ne sait pas où sa main a pu se poser au cours de son sommeil ".
(Rapporté par Bukhâri 162 et Muslim 278)
ENSEIGNEMENTS DU HADITH
L'obligation de laver trois fois les mains au réveil, un seul ou deux lavages ne suffisent pas.
La majorité des savants est d'avis que cela s'applique à tout sommeil, de nuit et de jour.
Al-Khattâbî a dit : " Apparaît dans ce hadith, que le principe de précaution doit être appliqué dans les adorations ". An-Nawawî ajouta : " Tant que cela ne fait pas sortir du principe de précaution pour l'insufflation et le doute ".
La recommandation de l'allusion concernant les choses gênantes, si cela est compris.
Celui qui entend une Sunna du Messager d'Allah ﷺ doit l'accepter, et s'il n'en comprend pas le sens, il doit imputer cela à la limitation de l'esprit humain. Sinon, les Lois d'Allah sont fondées sur l'intérêt des serviteurs et Allah ﷻ dit : " On ne vous a accordé que peu de science ". (Coran 17:85) Quant aux mauvaises pensées, il doit les rejeter, car elles ne sont qu'une insufflation de Satan (Iblîs).
L'interdiction mentionnée dans le hadith indique le caractère illicite (et non simplement blâmable) de l'acte et l'ordre indique l'obligation. S'il plonge sa main dans le récipient avant de les avoir lavées (à l'extérieur), il aura mal agi et commis un péché, mais l'eau reste pure et purificatrice.
(Al-Ifhâm 1/33)