Les Ruses de Satan - Ibn Qayyim

• Le cœur mort

Le deuxième genre de cœur est le contraire du précédent, à savoir le cœur mort, sans vie. C'est un cœur qui ne connaît pas vraiment son Seigneur et ne L'adore pas conformément à Son ordre et à ce qu'Il aime et agrée. Il se range en permanence du côté de ses désirs concupiscents et de ses plaisirs, même si ceux-ci comportent ce qui suscite le courroux et la colère de son Seigneur. L'essentiel pour lui est d'obtenir ce qu' il désire et satisfait ses caprices. Il ne se soucie guère, après cela, si son Seigneur est satisfait de lui ou courroucé contre lui. Il voue son adoration à autre chose qu'Allah en l'aimant, en la craignant, en plaçant son espoir en elle, en étant satisfait d'elle, en se courrouçant à cause d'elle, en la vénérant et en se soumettant à elle.

Quand il aime, quand il déteste, quand il donne ou quand il s'abstient de donner, il le fait parce que c'est sa passion qui lui a dicté de le faire. Ce qui compte pour lui et ce qu' il aime le plus, c'est sa passion, et non la satisfaction de son Maître. La passion est son imam, le désir concupiscent est son chef, l'ignorance est son guide et l'indifférence est sa monture. Il est hanté par le souci de réaliser ses intérêts mondains et noyé dans l' ivresse de la passion et de l'amour de cette vie éphémère. Il reçoit de loin des appels vers Allah et la demeure ultime, mais il ne répond pas à ces appels et suit tout diable rebelle. Quand il est courroucé ou satisfait, c'est toujours à cause de ce bas monde. La passion ne le laisse entendre et ne le laisse voir que ce qui est faux. Ces deux vers dits sur Laylâ [l'histoire d'amour de Qays et Laylâ est très connue dans la littérature arabe]  illustrent bien ce qu' il éprouve pour ce bas monde :

Il est l'ennemi de quiconque contre qui elle manifeste son inimitié et en paix avec ses alliés,
Et quand Laylâ agrée quelqu'un, il l'aime et l'agrée.

Fréquenter celui qui possède un tel cœur, c'est fréquenter la peste, vivre avec lui, c'est vivre avec le poison, et lui tenir compagnie, c'est courir à sa perte.

• Le cœur malade

Le troisième genre de cœur est un cœur dans lequel il y a de la vie et il y a une maladie. Il a donc deux matières : tantôt c'est l'une qui l'alimente, tantôt c'est l'autre, et c'est la matière qui prédomine chez lui qui détermine son état.

Il possède en effet la matière qui anime la vie en lui et qui consiste en son amour d'Allah, sa foi en Lui, son dévouement pour Lui et sa confiance en Lui. Il possède en revanche la matière qui le détruit et qui réside dans son amour des désirs concupiscents, sa cupidité, son envie, son orgueil, sa fatuité et son amour de la suprématie sur terre. Il est éprouvé en étant entre deux hérauts : un héraut qui l'appelle à Allah, à Son Messager et à l'ultime demeure et un héraut qui l'appelle aux biens éphémères de ce bas monde. C'est au héraut avec lequel il a plus d'affinité qu' il répondra positivement.