Epreuves & événements fin des temps

Les épreuves

Selon Zaynab Bint Jahch (qu’Allah soit satisfait d’elle), le Prophète  ﷺ entraun jour chez elle, effrayé, en s’exclamant :

" Il n’y a de divinité en droit d’être adorée qu’Allah ! Malheur aux Arabes ! De terribles épreuves s’approchent d’eux. Un trou de cette taille - et il forma un cercle avec son pouce et son index - vient d’être percé dans le barrage qui retient Gog et Magog ".

Zaynab dit : " Messager d’Allah ! Périrons-nous alors qu’il y aura parmi nous des croyants vertueux ?! " - " Oui, lorsque le vice se sera répandu ", répondit-il.

(Rapporté par Al-Bukhâri 3346)

Zaynab Bint Jahch (qu’Allah soit satisfait d’elle), relate que le Prophète ﷺ seprésenta un jour à elle, le visage altéré par la terreur, redoutant de terribles épreuves à la fin des temps pour sa nation. Cet épisode montre à quel point le Messager d’Allah ﷺ désirait le meilleur pour sa nation et était affecté par les malheurs qui pouvaient toucher les musulmans. Ce hadith témoigne également de sa bonté sans limites et de sa compassion, lui qu’Allah décrit comme : " plein de compassion et de miséricorde envers les croyants ". (Coran 9:128)

Le Prophète ﷺ a donc craint pour sa nation deterribles épreuves au nombre desquelles celle, dès son époque, relative au barrage qui retient Gog et Magog, et mentionnée par Allah ﷻ dans le Coran.

Gog et Magog est une tribu d’hommes dotés de corps particuliers et enclins à faire le mal et à semer la corruption sur terre. C’est alors que Dhûl Al-Qarnayn, le souverain musulman, atteignit un défilé situé entre deux montagnes au nord de la terre. Car Dhûl Al-Qarnayn (L’homme aux deux cornes) atteignit le Levant, le Couchant, et le nord de la terre où il suivit un défilé séparant deux immenses montagnes.

A cet endroit, les musulmans lui dirent : " Dhûl Al-Qarnayn ! Gog et Magog répandent le mal sur terre ". (Coran 18:94) Autrement dit : ils font couler le sang et commettent des pillages. Gog et Magog sèment le chaos sans se soucier des conséquences de leurs agissements. Les musulmans proposèrent donc à Dhûl Al-Qarnayn de bâtir pour eux, contre salaire, un barrage entre ces deux montagnes afin de barrer la route à Gog et Magog et de les empêcher de s’attaquer à eux.

Dhûl Al-Qarnayn leur répondit qu’il n’avait nul besoin d’une aide financière : " L’autorité et les richesses que mon Seigneur m’a conférées valent bien mieux que votre argent ". (Coran 18:95) Il disposait en effet lui-même de moyens financiers. Il avait seulement besoin de moyens humains pour construire ce barrage.Ils lui dirent donc : " Es-tu disposé, contre salaire ", c’est à dire, contre de l’argent." à dresser entre nous et ces gens ", c’est à dire, entre nous et Gog et Magog. " un barrage " qui empêche Gog et Magog de s’attaquer aux hommes.(Coran 18:94)

Dhûl Al-Qarnayn leur répondit : " Aidez-moi seulement de vos mains à dresser ce barrage entre vous et ces gens ". Il ne s’agissait pas en effet d’un barrage habituel, mais d’un immense barrage.(Coran 18:95)

" Apportez-moi des blocs de fer ".  Lorsque l’espace compris entre les deux montagnes fut comblé, il ordonna : " Allumez un feu et attisez-le ! " Quand le fer fut porté à incandescence, il dit : " Apportez-moi du cuivre fondu que je puisse verser par-dessus ".(Coran 18:96)

Avec leur aide, Dhûl Al-Qarnayn a donc bâti cet immense barrage qui les a empêchés d’atteindre les hommes.

" Gog et Magog ne purent donc franchir le barrage ", car il était glissant. " et encore moins y pratiquer une brèche ", car il fut construit en fer.(Coran 18:97)

" Dhul Al-Qarnayn affirma : " Ceci est une grâce de mon Seigneur ". (Coran 18:98) Autrement dit : ce barrage est une miséricorde d’Allah envers Ses serviteurs. Mais ce barrage ne sera pas éternel. Ils tenteront tous les jours de franchir ou de percer ce barrage afin de s’attaquer aux hommes. Ils y parviendront d’ailleurs, ce qui constitue même l’un des signes majeurs de la fin des temps et de l’avènement de l’Heure.

Leurs tentatives de percer ce barrage ont débuté dès l’époque du Prophète ﷺ qui a dit : " Un trou de cette taille - et il forma un cercle avecson pouce et son index - vient d’être percé dans le barrage qui retient Gog et Magog ".  Un trou petit par la taille, mais grand par ses conséquences.

Aussi, à la fin des temps, lorsque s’accomplira la promesse d’Allah, il sera, par la volonté d’Allah, entièrement rasé.

" Ceci est une grâce de mon Seigneur " pour les hommes, puisque ce barrage les protégera de ce peuple malfaisant. Mais toute chose a un terme fixé. Il viendra donc un temps où ce barrage sera entièrement rasé par Gog et Magog qui déferleront alors sur les hommes.

" La promesse de Mon Seigneur se réalisera inéluctablement ". (Coran 18:98) Ces événements se produiront sans aucun doute.

Le Prophète ﷺ a donc averti les musulmans de ces épreuves et de cestroubles, afin qu’ils se tiennent sur leurs gardes et qu’ils implorent leur Seigneur de les préserver de ces épreuves.

" Mais le jour où s’accomplira Sa promesse, il sera, par Sa volonté, entièrement rasé. La promesse de Mon Seigneur se réalisera inéluctablement. Ce jour-là, Nous les laisserons déferler les uns sur les autres ". (Coran 18:98-99) C’est à dire, les hommes et Gog et Magog. (Qu’Allah nous en préserve). Ces événements auront lieu lorsque déferleront Gog et Magog à la fin des temps. C’est à cette époque que Jésus, paix à lui, les combattra aux côtés des croyants. Gog et Magog sèmeront alors le chaos sur terre, obligeant Jésus et les musulmans à trouver refuge sur le mont Sinaï. Quiconque descendra de cette montagne sera torturé et tué.

Alors que les croyants seront ainsi opprimés et affligés, Allah enverra des vers aux nuques de ces hommes méprisables qui mourront jusqu’au dernier (1).

Les musulmans retrouveront donc paix et sécurité, et le siège qui leur était imposé sera levé, mais après de terribles épreuves et des massacres perpétrés par ces individus. Telle est donc l’histoire de Gog et Magog. Après avoir entendu de la bouche du Prophèteﷺ ce récit terrifiant desmassacres perpétrés par Gog et Magog, Zaynab(qu’Allah soit satisfait d’elle), l’interrogea en ces termes : " Messager d’Allah ! Périrons-nous alors qu’il y aura parmi nous des croyants vertueux ?! "Des croyants vertueux parmi les savants de l’Islam, les fervents adorateurs et les pieux musulmans. En effet, les croyants vertueux ont l’habitude d’inciter les gens à la vertu et de condamner le vice. Allah préserve donc du vice les sociétés dans lesquelles se trouvent des hommes vertueux. La présence de croyants vertueux dans une société est donc un signe de salut, tandis que l’absence de ces vertueux dans une société annonce sa destruction.

Tel est, entre autres, le mérite de la présence et de l’existence de croyants vertueux.

Les croyants vertueux jouent généralement un rôle prépondérant dans la propagation de la vertu et la condamnation du vice, et dans la lutte contre les troubles.

Pourtant, le Prophète ﷺ répondit par l’affirmative. Les musulmanspériront à ce moment-là, malgré la présence de croyants vertueux, et ce, en raison de la propagation du vice qui sera si répandu que les vertueux n’auront pas la capacité de le combattre, ou ne voudront pas, par paresse, le combattre.

C’est alors que tous les hommes - vertueux ou non - périront. Mais chacun sera ressuscité le Jour de la résurrection en fonction de ses intentions, comme l’indique un hadith prophétique (2). Les croyants vertueux périront donc avec les autres, mais Allah les ressuscitera le Jour de la résurrection selon leurs intentions.

Ce hadith met donc en garde les musulmans contre les épreuves et les troubles à venir, en particulier ceux provoqués par Gog et Magog. En outre, il indique que la propagation du vice est le signe de l’anéantissement de tous. Les croyants vertueux, les réformateurs et les savants de l’Islam ne doivent cependant pas renoncer à combattre le vice. Car s’ils renoncent à condamner le mal, le châtiment s’abattra sur tous.

(1) An-Nawwâs Ibn Sam‘ân(qu'Allah soit satisfait de lui) où il est dit : " Allah enverra alors des vers auxnuques de leurs ennemis qui périront tous comme un seul homme ". (Rapporté par Muslim 2937)

(2) Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui) rapporte du Messager d’Allah ﷺ : " Les hommes seront ressuscités selon leurs intentions ". (Rapporté par Ibn Mâja 4229)