Ce blog me permet de transmettre le message de l'Islam, pour éveiller les âmes à plus de compréhension du monde qui nous entoure et ranimer les mémoires trop endormies sur divers sujets. Les musulmans aspirent à voir une Oumma beaucoup plus unie et soudée bien au-delà de nos divergences.
Date de création : 10.06.2013
Dernière mise à jour :
31.01.2025
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(rapporté par bukhâri 5018 et muslim 795 et 796) http://khadija mine.centerblo g.net
Par khadijamine, le 05.01.2025
tu a les source de toute les versions ?
Par Anonyme, le 01.01.2025
c'est à dire qu'en dépit de cette preuve formelle et de cet argument imparable, vous continuez à douter de la
Par khadijamine, le 30.12.2024
très bonne question au sujet de la phrase nominale. avez-vous trouver la réponse ?
Par Anonyme, le 30.12.2024
merci pour cette très belle citation d'ibn el- qayyim rahimahou allah.
Par Anonyme, le 30.12.2024
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Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui) rapporte que le Messager d'Allah ﷺ a dit : Moïse demanda à son Seigneur quels étaient les six traits qu’il pensait avoir, mais le septième ne lui plaisait pas.
1) Moïse dit :" Ô Seigneur, qui est le plus pieux de Tes serviteurs ? "
Allah dit : " Ceux qui se souviennent et n’oublient pas ".
2) Moïse dit : " Qui est le plus guidé de Tes serviteurs ? "
Allah dit : " Ceux qui suivent la bonne voie ".
3) Moïse dit : " Qui est le meilleur dans le jugement de Tes serviteurs ? "
Allah dit : " Ceux qui jugent les gens comme ils aimeraient être eux-mêmes jugés ".
4) Moïse dit : " Qui sont les plus savants de Tes serviteurs ? "
Allah dit : " Un savant qui n’est pas satisfait de son savoir et qui ajoute le savoir des gens au sien ".
5) Moïse dit : " Qui sont les plus honorés de Tes serviteurs ? "
Allah dit : " Ceux qui pardonnent lorsqu’ils ont du pouvoir sur les autres ".
6) Moïse dit : " Qui sont les plus riches de Tes serviteurs ? "
Allah dit : " Ceux qui sont satisfaits de ce qu’ils ont ".
7) Moïse dit : " Qui sont les plus pauvres de Tes serviteurs ? "
Allah dit : " Ceux qui désirent plus que ce dont ils ont besoin ".
(Sahîh Ibn Hibbân 6217 et authentifié par Albâni)